2013年1月20日 星期日

福音聚會--選擇

日期:4/11/2012
題目:福音聚會--選擇
講員:劉保羅弟兄
見證:湯小華

見證:
回想我開始信主,差不多有十年,十年前有個姊妹在公園向我傳福音,當時問我: 你有沒有聽過耶穌?之前我也曾返教會,當時聽道會覺得好悶,想合眼訓,別人與我傳福音時會想彈開。但是我在大陸長大,與丈夫結婚後才來香港定居,我從小到大都認為世上是沒有神沒有鬼,是無神論者。公園那位姊妹很熱情邀請,那是新春佈導會,當時我覺得在香港沒有什麼親戚,自己有空閒,又見到她那麼熱情,就當作是俾面她。她向我介紹耶穌基督是創造天地宇宙萬物的真神,我都好奇是如何真法,想去了解,那位姊妹就帶我來到這間教會。當時我一坐下就有種感覺是很平安,我從來都沒有過的,覺得好奇怪,整個人不同了,好平安好輕鬆,這種感覺我從來都沒有出現的,就好像身上的重擔完全放下了,這種感覺我一輩子都不會忘記的。

做兒女

日期:23/9/2012
題目:做兒女
講員:郭惠揚弟兄

感謝主讓我有機會分享作兒女這個題目,我是用神的話作依據,探討如何作合神心意的兒女,和用主賜給我們的身量,活出主的見證,來榮耀主的名。我們首先看在父母心中對兒女是怎樣看的,再看看聖經對兒女是怎樣說的。

一、 兒女是神的恩惠

創33:5「以掃舉目看見婦人孩子、就說、這些和你同行的是誰呢.雅各說、這些孩子是 神施恩給你的僕人的。」我們知道雅各騙了他哥哥,也騙了他父親,所以他離家跑到他舅父那裏。在二十年後,雅各回家的時候,他哥哥在路上迎接他,看見雅各帶着一大班人到來,就問雅各這些同行的人是誰?雅各回答說,這些孩子是神施恩給他的。所以孩子在父母心目中,第一個價值就是神賜的恩惠。弟兄姊妹,在這個前題下,我們第一個態度就是感恩,感謝神賜給我們一個孩子。

2013年1月6日 星期日

溫柔、節制

日期:16/12/2012
題目:溫柔、節制
講員:鄭維文弟兄

~ 轉載自30/12/2012西環家訊 ~

詩歌:第256首《親愛主,寶貝主》
經文:加5:16-25;加6:1;太5:5;詩37:7-11;多3:1-2;雅1:21;林前9:24-25,27;箴10:19;箴25:28;箴26:28

一、溫柔

溫柔一般都用來形容外表柔弱、細聲細語的人。希臘原文「溫柔」這個字很難準確翻譯出來,它大概的意思是「很有智慧的能自我控制。它絕不是沒有能力,但曉得如何去控制,且能順服在人面前,與人相處融洽」。就如馬戲團裡的猛獸,如獅子、老虎等,經過訓練馴服後,就能溫馴地任人駕馭,表演特技。又如洪水氾濫,破壞力巨大無比,常造成無數生命傷亡和財物損失;但經過發電廠的調節制後,洪水巨大的能量就轉換成有用的電能,推動文明,造福人類。

1、溫柔與剛硬

聖經上的溫柔不是用來形容軟弱無力的人,相反,它是用來形容滿有能力的人,別人亦因他得着幫助和益處。它不是外面的表現,而是內在的品格;它不是岀於我們的工作,而是聖靈所結的果子。它像高高在上的君王,卻願意俯就卑微的人;它像滿腹經綸的學者,卻樂意傾聽晚輩的意見;它像腰纏萬貫的富翁,卻甘於粗茶淡飯的簡樸生活;它像武功高強的高手,卻不會欺凌弱小。我們雖然是平凡人,但也應該認識溫柔這個(屬靈)美德。香港駕車的人常不禮讓,橫衝直撞,這在隧道入口處司空見慣。禮讓不是懦弱,而是溫柔的一種表現。主耶穌在真理上站立得穩,但當人不喜歡祂所傳的道時,祂把神的話清楚告訴他們後就離開了,不與他們爭競,這給我們留下了溫柔的榜樣。

溫柔的反面是剛硬,與人斤斤計較,寸步不讓。魔鬼原是神的天使長,卻因驕傲要與神同等,不肯順服,心裡剛硬,最後背叛了神,被咒詛成為撒但。以色列人雖因看見神的大能種種作為而俯伏敬拜,但在曠野遇到困難時,就口出怨言,甚至做了金牛犢,讓神極其憤怒;他們內心剛硬,神稱他們是「硬着頸項的百姓」。

住在主裡面

日期:14/10/2012
題目:住在主裡面
講員:蔣繼書弟兄
經文:約15:4-7
禱告:主耶穌,我們靠着祢的恩典在這裡聚集,我們相信祢的應許,祢會與我們同在,祢永遠不離棄我們,可是我們常常軟弱失敗,我們常常離祢非常的遠,主,我們現在來到祢的面前,求祢藉着聖經的話語,賜給祢的小子有一個受教的舌頭,能照着聖經的真理,把祢的旨意說得清楚,求祢憐憫,垂聽我們的禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們!

約翰福音十五章第一至七節,當中有一個字,「你們要常在我裡面」的「常」字,希臘文的翻譯是「住」的意思。第五節「因為離了我,你們就不能作甚麼。」這句話是主耶穌說的,因為祂說,祂是真葡萄樹,我們是枝子,所以這句話,是真葡萄樹對枝子說的,這是指着基督徒的生活來說的。「離了我,你們就不能做甚麼。」這節聖經,雖然我們都很熟悉,但是常常在我們的生活中,好像我們離了主,甚麼都能做,甚麼都可以做。基督徒活在地上,每一天每一時,都會遇見許多的人、事、物,每一天我們要和人來往,和我們來往最多的人就是我們的家人,丈夫和妻子,天天要在一起,兒女和父母,天天要在一起。我們也和許多的事情來往,我們要做許多的事。我們也和許多的物質東西來往,這就是我們要和許多的人、事、物來往。但是我們在對待人、事、物上,我們是靠自己來處理人、事、物呢?還是靠主來處理人、事、物。主耶穌說,離了祂我們就不能做甚麼。但是我們常常用我們的智慧,用我們的感情,隨自己的意思去做任何事情。
我講一個見證:

2012年12月23日 星期日

見證分享

日期:30/9/2012
題目:見證分享

譚江威弟兄

1976年我首次認識主時,對主說了句話:「如果祢是真神,我第一個出來見證;如果是假的,我第一個出來否定祢。」當時神說:「好。」我也說了句:「好。」於是我由當年至現在,一直經歷主的帶領。雖然我有許多失敗的見證,但一切都在主的恩典當中,因此今天我也想起當年對主說的話:「如果祢是真神,我便見證祢。」感謝主,祂真的是又真又活的神,問題是我認識了祂多少?活出基督的見證有多少?感謝主,主給我經歷許多事情,學習了許多事物,有軟弱的見證,也有得勝的見證,神是滿有大能的,我們窮一生來認識祂,如果祂不引導我們,我們對祂的認識就會相當膚淺,以及可能會走錯路,以致今天有許多弟兄姊妹,得不到真實的見證在他們身上。我們只是走在一條寬大的道路上,因為主祝福我們,從未想過主是很嚴厲對付我們,所以今天我們有許多失敗,然而從外表看有許多人覺得是好,求主教導我們。基督在我們身上的見證,並非那麼簡單,弟兄姊妹,我們需要十字架的對付,否則便活不到基督在我們身上的見證。在我們身上的見證,是根據神的標準、神的眼來判斷,並非我覺得你怎樣在神面前好,或有的愚昧到我覺得自己在神面前怎樣好,求主引導我們。今天你站出來作見證,是高舉主的名。弟兄姊妹,讓我們屈膝在神面前,為全世界的弟兄姊妹祈求,你有這樣的權柄,你在神的眼中是非常寶貴,我們可以為萬民禱告,不要那麼幼稚,只為你自己,因為這是主的見證,主拯救不只你和我,乃是拯救萬民,所以今天我們所謂的見證,在神面前並不算什麼。你出來作見證,就是榮耀主的名,因為真真正正有個活生生的人在地上見證這位主所作的工,在你我心裡面,這就是見證的重要。不是我有什麼好,講我些什麼事,有的人說自己的軟弱,都是榮耀自己,巴不得主教導我們,我們在屬靈上面是有如嬰孩一般的幼稚,然而神特意把祂的話在嬰孩口中去講,讓自以為聰明的人反成愚拙。我為眾弟兄姊妹禱告,必定有心的人被激勵,你述說神這位主在你生命上的經歷,這就是見證。

弟兄姊妹,主再來的日子很快,我們每人都要在神面前交賬,啓示錄有兩卷書,一個就是生命冊,一個就是眾書卷,生命冊是單數,但眾書卷是雙數,即是你我每人一生所經歷的事,是在眾書卷中其中一本寫下,或是我們共同在生命冊上寫下。求主開我們的眼睛,叫我們看見這位主非常大,祂的恩典也大,也開我們的心竅,叫我們真知道祂屬靈的帶領,就是叫我們活出祂的見證。弟兄姊妹,不是客氣,今天我們出來見證,有如在表演什麼,你對主說:「我就是祢活出來的見證,因為主說,凡兩個人以上奉祂的名禱告,祂就在我們中間。」今天我們不單兩個人奉祂的名,弟兄姊妹,你見到主耶穌嗎?兩個人以上才作見證,一個人的控告不成見證,兩個人以上的控告便證明那人有什麼事,今天我們不只一個人出來作見證,還有許多人想講也不敢出來講。弟兄姊妹,今晚你可能失眠,因為你有許多感恩的說話不敢公開認主,主說:「如果你不認我,我也不能認你們。」(太十33;路十二9) 當然這句說話有許多啓示,讓弟兄姊妹把握這段時間,我相信稍後會有許多人出來講,因為主的見證是你我的榮耀,你講到主的見證,就證明聖靈在你裡面的教導,如果我們不敢講,主的榮耀沒有損失,問題是你的蒙福、被祝福,就會損失了,感謝主。我們作見證,不要想着我們有何居心,只是說我們裡面有許多事情想公開見證主在我們身上的作為,即使你是初信的,不知什麼叫講見證,不要緊,主得榮耀,羞愧的是主的仇敵。

主對我們每人都有不同的帶領,其實總意是在基督裡面,人是否真的非常認識主呢?當然首先我們是因信稱義,稱義後如何?主來帶領,怎樣帶領?有的人帶領在地上有如做夢,覺得這位主不知怎樣;有的弟兄姊妹告訴我們每天在世界各處都有人為主的名殉道,這句說話可能與弟兄姊妹相當遙遠,有個姊妹問:「現在還有殉道?」我可以告訴你,現在每一天都有人為主的名殉道,求主使我們不要那麼幼稚,今天我們能坐在這裡見證主已經是很蒙福,有的人信主不足一個月,給父母殺死,所指的當然是回教國家,然而我們今天在所謂自由信仰的地方,都不會想到信主那刻會被殺死,原來還有這樣。昔日逼迫信主的人,今天同樣仍在逼迫,而且是擊殺信主的人,感謝主,香港已經很好。弟兄姊妹,如果你知道的話,在世界各處,因主的名不單受苦,乃是冒死,弟兄姊妹又是否知道今天仍然有許多地方,有人傳福音與舊約和新約裡面的見證一模一樣?可想而知我們今天作見證已經好蒙恩,沒有人拿槍指向你問你信或不信,一相信便殺害你,不相信便放走你,但今天仍然有發生。求主讓我們看見神怎樣保護你和我,今天我們不單在這個聚會裡要見證,就是我們每一天行走這條天路的時候,你就是在作見證,有如弟兄姊妹般,當我們信主後所經歷的事情,你真的意想不到,是主在我們身上教導認識祂更多的經歷。

黃震天弟兄

這是有關我和家人相處的見證,話說在周中的晚上,我下班回家,看見我姊姊愁眉苦臉,於是我問她什麼事,她對我說:「有件貨辦原本應是今天寄出,但我同事並沒有寄出。」我對她說不如禱告倚靠主,雖然我的心經常提醒自己要與她一同禱告,但我並沒有這樣做,因為我疲倦,之後她便致電給客戶解釋,她致電完後便很快樂,並說因為她剛才的語氣很恭敬,也有認錯,所以該客戶並沒有不滿。我對她說:「你這樣是靠自己,而不是靠神。」她便說:「我怎會不知要靠神?你當我是小孩。」這樣當晚我便與她不說話有一段時間。我在心裡想:我們一起相處了廿多年,我怎會認為她是小孩?怎會責備她?我很難過入了房冷靜下,並在心裡想:相處廿多年的姊姊,好像不明白我。

神好奇妙,突然姊姊敲我房門說:「弟弟,不好意思,剛才我心情非常不好,因此說了些難聽的說話。」聖靈突然提醒了我,快點禱告,否則之後禍害可能更大,感謝主,姊姊在我未開口前便說:「弟弟,不如我們一起禱告。」我便對她說:「姊姊,對不起,剛才我應該與妳一同禱告,而我只得個講字,只叫妳倚靠主,沒有與妳一同禱告。」然後心裡面就有感動,便對她說:「姊姊,我們可否從今天開始便多些一同禱告?」在我家庭裡面,只有我和姊姊信主,有時我會有點高傲,好像自己一個人,其實我姊姊是存在的,然而我沒有找她為家庭禱告,因此我同時對她說:「特別是爺爺、嫲嫲都離開了,我們可否迫切地為我們家族禱告呢?」於是當晚我們便一起禱告,感謝主,原本未禱告前氣氛是很怪的,但禱告後便變得很感人,而她也很感動,我們一起禱告,大家都哭了起來,感謝神,之後我們便一起唱詩,講些快樂的說話,例如近日我們有家人離開,我們應該怎樣做,大家在傾談,感恩的就是神藉着這件事提醒我要更多一起禱告,如果你身邊的家人或朋友是基督徒時,有問題就要把握機會,與身邊弟兄姊妹一同禱告,總好過一個人去面對,這是我本周中一個學習及經歷神的恩典,雖然我並沒有主動去作什麼,但神是有在當中作工,來顯出祂的恩典和大能。

李腓力弟兄

我受浸到現在已有六十年,我在台北市聚會所聚會,我們聚會所都沒有過新年,都是禁食禱告、傳福音,台北有一家教會有一萬多人,有弟兄過來講道,他們都是讀大學的,在那裡傳福音。我在台北擘餅聚會有兩段時間,擘餅前和擘餅後,擘餅前是禱告和唱詩歌讚美主,擘餅後就是感謝父,仍然會禱告和唱詩歌。

我要講一個見證,就是主在我們身上怎樣奇妙地作工,不是講我們的歷史、拯救和事情,有一個人是我們的傳道人,他一上台講,自然有二三十個弟兄姊妹禱告,教會完全也講屬靈的,因為有聖靈同在,聖靈在你心裡。 有一位帶領着初信的弟兄是做得最好的,他是在英文虎報做編輯,有一次我請他吃飯,是196x年的事,當時有間東江樓,是食客家菜的,一隻雞五塊錢,那碟雞拿出來,我想請客,弟兄說:「這不是你的錢。」這句話我聽不懂,吃完飯後,我以為他要付錢,而他沒有說要付錢,於是我就要付錢,我即時就想起看了本書《屬靈人》便清楚了,外面弟兄姊妹都拿這本書來作教材,我從那本書中就知道我們身上的錢,並不是我們的錢,而是神所賜的,放在我們身上,感謝主。大家弟兄姊妹要知道,這個屬靈的旨意,無論做什麼事,我們的心思意念,都要討神的喜悅。

王諾恆弟兄
當時我選大學科目,憑着我的成績,知道所選的科目很渺茫,因為我想讀的科目,只得全港最好的專上學府裡面的48個學位,其實我當時讀書是望着這40多個學位來讀的,想着可否在當中佔一席位,後來出了成績後,便知道要佔一席位是很渺茫,全家人都有為我禱告,然而奇妙地在身邊也有很多因素,尤其我爸爸是認為機會是很大的,因為我爸爸有個同事的女兒,現在就在我想讀的科目中成為了博士,我爸爸便認為難得身邊有這樣的人,可以問她一些專業意見,其實她是在澳洲就讀,與香港無關,我不知為何會有專業意見,但我照樣聽了爸爸建議,聯絡了她。接着過了一段時間,爸爸回到中學的時候,找了他的一位中學老師,巧合地知道該位老師的姊姊,是我所講全港最好的學府中我想報讀的科目的第二位博士,爸爸聽完便兩眼發光,想着機會大了,對我說:「你看看神所給你的環境有那麼多有利的因素,你是時候把握一下。」其實我不知怎樣把握,也不認識那位排名第二名的人,但不要緊,我一直禱告,雖然等到最後出來的成績是不符合,但到了現在我就讀的學校,我是非常喜歡的,也喜歡我現在所讀的這科目。

到了這星期,我所讀的科目有一堂是迎新的,就是講解下我這個科目的內容,有什麼前景,有什麼工作要去做,其實我那天是不太有精神,一進去便睡起了覺來,因為當天我已上了兩小時課,接着再要上兩小時課,所以我便有點體力不支,睡起了覺來,然而奇妙地突然間轉換了位教授說話,不知不覺間我便醒過來,即時聽到他說了句話:「我們這一科銜接是很廣泛的,在往後的日子我們會引入更多的科目。」其中一科他所講的便是我最想讀的科目,奇妙地我剛巧在那一刻醒過來,那一刻聽到,然後知道原來日後不單在那間最高學府可有這科目就讀,而也在我學校也有,那一刻便立即上網,傳送好消息給我父母,即使因着上網的限制所帶來的不便,但不知怎樣全家人在那一刻都可接收到我的訊息,他們即時為着這事感恩。許多事情原本感覺上是神沒有為你開路,或是感覺上神給了你另一條路,然而其實當我們不斷祈求,即使不是給你認為最適合的路,但當神有預備的時候,必定會走得到祂為你所開的合適的路。最後想分享經文:「主啊,如今我等甚麼呢?我的指望在乎你!…..因我所遭遇的是出於你,我就默然不語。」(詩三十九7,9)

梁耀昌弟兄

大家都知道教會的禱告事項其中一項是為我外母信主的事禱告,她信主有什麼困難?她是一位較為傳統的中國女性,我是聽她丈夫說的,她的丈夫對信主也是抗拒,她有兩位兒子,她很聽兩位兒子的說話,這兩位兒子同樣是不信主,這些都是阻礙她信主的因素。她是一位好的外母,完全一點壓力都沒有給我,因此我這位女婿是表現得很好。我們為她禱告了很久,十多年前她的身體開始有毛病,然後我們禱告她便康復,其實當時她也好想信主,但每次到了最後關頭突然間便不信。今次她身體同樣有毛病需要入院,而毛病都不算小,我太太有個好處,就是好有耐心和毅力不斷在我外母身上講解。試過有一次我外母話要相信主,叫我們帶些教會弟兄姊妹去,但她最終有些信心不足便反悔了,過了兩天她再話要相信主,今次我們再去探望,感謝主,她確實相信了。相信了過後還發生了件好的事情,我太太的弟弟怕他媽媽糊里糊塗,感到我們威迫令她相信,然後便問他媽媽是否真的很清楚地信主,我外母答得很正面,也很清醒的,感謝主,今次我們真的覺得她相信得好。我太太去探望她時,讀聖經給她聽,她也很用心去聽。這裡我想見證一件事,我們知道有許多弟兄姊妹為了他們的家庭,為了福音朋友傳福音,傳了很久,禱告了很久,好像沒有功效,但我想對大家說,只要我們做對了過程,收成我們是意想不到的,如果弟兄姊妹心目中有些福音朋友,做了很久工作,禱告了很久,希望你們不要灰心,繼續去做,終有一天你便會見到果效,願榮耀歸給神。

陳麗虹姊妹

今天我有一件快樂的事情,下午我有一位病人受洗,我會去參加她的受浸聚會。剛才耀昌弟兄提到他外母是位長者,老年人帶着許多根深柢固的觀念來信主,我感到非常蒙恩。在工作中我是負責照顧老年人,我有一位病人都是長者中讀書較多的人,她七十多歲都讀到中五,便感到自己聰明,她的丈夫在二十年前有外遇,於是她非常生氣,當時她親眼目睹後,當場暈到了,之後她看了醫生,發現患上抑鬱症,當想起她丈夫便非常生氣,到現在為止都是每晚深夜兩時多才睡覺,我問她原因何在,她說:「我要看管我丈夫,他睡覺了,我才去睡。」因此日間便十二時多才起床。她兩年多前來見我都是沒有精神,約她看醫生必定要下午,非常沒有信心,醫生便轉介她來看,因為她很不快樂,所以我看看可以怎樣令她快樂,加上翻查這些記錄都相當困難。她生氣了廿多年都完全沒有放下,我們又豈能一兩句令她快樂呢?

我與她交談時,便介紹了主給她認識,我對她說:「我們有許多罪,主都赦免了我們的罪。」然而她也感到很困難,認為自己每樣事情都做得很好,即使她讀了那麼多書,仍沒有出外工作,做家庭主婦,盡心盡意做得很好,可惜是她丈夫有外遇,雖然有回頭,但在家對他沒有了信任,以及當見到他便很憎恨他,起初她經常問我怎樣可以離婚,怎樣與他分屋,因他們是居住在公屋,必定要離婚才可以分屋,我說幫不了她。到了今時今日,情況依然沒有改變,丈夫仍健在,但因着她信了主,對他已沒有那麼憎恨,她早兩星期看見我,對我說:「我要受洗了,每次唱詩歌時,歌詞令我很感動,我感到自己算不得什麼,有時我經常覺得自己好好,好受委屈,因此有人得罪我便會忿忿不平,就是這些事情令我不快樂了二十多年。」她信主後每次唱詩歌,生命都被改變過來。兩星期前她見過我,對我說:「我想我丈夫來看我受洗。」我問她:「為什麼?」她說:「因為我想他信耶穌,妳可否與他傾談?」我問她:「妳不是看到他便憎恨嗎?在地上要離婚、分屋嗎?天上永遠都分不到,妳真的想清楚?」她答我:「是,我想他信主。」我對她說:「好,如果妳有邀請他今天參加妳的受浸聚會,我便去觀禮,看看有沒有機會認識妳丈夫,向他傳福音。」因此我覺得主的道真的可以改變人的心,就算是她一個那麼硬的心的人,她確實是被主所改變了,她就會有個新的生命,感謝主。

2012年12月2日 星期日

聖經的預言

日期:25/11/2012
題目:聖經的預言
講員:黃成坤弟兄
詩歌:455首

最近講台的季題是往下扎根,向上結果,這句話是神藉先知以賽亞勸勉以色列人(或猶太人)的話,當時先知說了一個預言,就是神必拯救他們脫離亞述王的手,這個預言當夜就應驗了,夜間天使出動擊殺亞述大軍,猶大國得蒙拯救。

我想聖經既然是神所默示的,就必有奇妙的地方,給我們證明,預言的應驗就是其中一樣證明。聖經是由四十位作者,經過一千五百年寫成的,裏面充滿着預言,前面說到的預言,會在後面的經文看到其應驗,因為聖經只記載到使徒時代,所以一些遠期的預言的應驗,例如是關於以色列復國的預言,就只能在歷史中看到。預言證明了聖經是神的話,因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動說出神的話來。(彼後1:21)預言也證明了主耶穌就是彌賽亞,正如主耶穌說,你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。(約5:39)主耶穌應驗了歷代先知所說的預言,不但如此,我們看到歷史上不可能出現另外一個人,可以符合先知的話,因為按着先知但以理的預言,彌賽亞是在那時起四百八十多年後出現的,並且要被剪除,以後耶路撒冷便要被毀,地要荒涼。

山窮水盡疑無路

日期:18/11/2012
題目:山窮水盡疑無路 
講員:林振德弟兄

~ 轉載自18/11/2012西環家訊 ~
詩歌: 恩典之路
經文: 林後4:7-11;腓3:12-16;可6:47-51

一、人生多憂患
保羅在傳福音的生涯中受了很多憂患苦難,他說,「我比他們多受勞苦,多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下; 被棍打了三次;被石頭打了一次;遇着船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事,天天壓在我身上。有誰軟弱,我不軟弱呢?有誰跌倒,我不焦急呢?」(林後11:23-29)

面對內憂外患,保羅是怎樣自處的呢?他說,「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。身上常帶着耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。因為我們這活着的人是常為耶穌被交於死地,使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。」(林後4:7-11)

婚姻

日期:11/11/2012
題目:婚姻
講員:邱克倫弟兄
詩歌:第295首
經文:創一26-28,31;二18-25;太十九3-6;弗五25-32;來十三4;羅十二2

幾個月前收到弟兄的邀請,本以為是講自由題,後來收到編排表,才知道被安排講「婚姻」這個題目,心裏感到戰兢。雖然結婚快十三年,但感覺上還是像獲得暫准駕駛執照的人,要在車上掛「P」牌,表示仍在學習中,仍是「新手」。今天願意按照自己對聖經的認識和一點體會跟大家交通「婚姻」這個題目。

(一)不要效法這個世界,要回到聖經去:
我們知道婚姻是神所設立的,並且不是在人類犯罪墮落之後,而是在人類犯罪墮落之前已設立。婚姻的設立關乎神在地上的旨意,神要人治理這地,祂要藉着人把地的治理權從撒但手中收回來。地上的婚姻更是神要與人達至的關係之影兒,是基督與教會之間的關係之彰顯。因此,婚姻成為魔鬼攻擊的目標,牠要破壞神的旨意。

2012年11月18日 星期日

護衛神家

日期:28/10/2012
題目:護衛神家
講員:黃漢先弟兄
經文:猶1-4,17-21,24-25

感謝神,不只讓我們各人有家,祂更叫我們能成為神家裏的人,使我們在家裏能一同學習。但我們是否想過,家也需要維護、護衛?沒有人能保證家不發生問題、出現危機;神的家,地上的教會也同樣,因為從教會在地上建立開始,仇敵就用盡各種辦法,要破壞神的家、神的見證。因此,我們理當儆醒,為神家守望:保守、護衛神家,不容仇敵得逞。這就是我心中生發意念和弟兄妹一同思想猶大書的原因。

正視教會的不冷不熱:
猶大書雖短,只有一章,但卻是極重要的書卷,特別對於這末後的世代。若說使徒行傳所記乃教會歷史的開始,那麼這猶大書就正是把教會在末後的日子,在主再來之前的光景向我們指明,因此,聖靈才把這書卷排於啟示錄之前。

相信沒有神的兒女不同意,我們今天是正處於末世,主再來的日子已近。然而,我們是否注意教會的光景?或說,當然曉得,今天正是老底嘉教會的時期嘛。哪!甚麼是老底嘉?還用說?在啟示錄三章十五節,主的話豈不已清楚給我們看見,老底嘉教會的光景就是不冷不熱嗎?不錯!但我們是否想過,不冷不熱會產生甚麼問題?有否想過這樣的光景正是給予仇敵進行破壞的機會?當主耶穌對門徒說到天國的比喻,其中祂說:

作主學生

日期:21/10/2012
題見:作主學生
講員:黃震天弟兄
詩歌: 第251首《我是否要背負十架》
經文: 太10:24;羅12:11;來12:11
我們每一個都是主的學生,這是不能否認的。盼望每一次我們都有着願意受教的心來聽信息、渴慕在聚會中遇見神。「學生不能高過先生,僕人不能高過主人。學生和先生一樣,僕人和主人一樣也就罷了。人既罵家主是別西卜,何況他的家人呢。」這一句話的背景是當主耶穌趕鬼以後,文士就稱他是被別西卜附着,靠着鬼王趕鬼。然後我們的主就說若一國自相分爭,那國就站立不住,若一家自相分爭,那家就站立不住,必要滅亡。今天,作為主的學生,我們必需先省察自己的生活,我們有否因着基督徒身份的緣故,背十字架,經歷主所經歷的,作他的見證?當世界逼迫、厭棄我們的時候,我們的反應是什麼?還是我們能夠像彼得指着主說:「他被罵不還口.受害不說威嚇的話.只將自己交託那按公義審判人的主。」(彼前2:23)今次我們來交通五點有關作主學生的特點。

1. 遵守主的話

  人的天性是不喜歡守規則,作學生的不一定喜歡守校規,成年後有時卻恃着自由度大了,按着自己的心來選擇性守規則。高中的時候,有條不明文的校規要求學生早點回校,但我卻覺得早回校是浪費時間,於是有一段時間都是鐘聲響前的一兩分鐘才回到學校,結果被副校長訓話,說早回校是作低年班學生的榜樣和預備自己的心上課。人定的規則、命令不一定是完善的,有時我們未必能夠了解當中的意義,但主的話是完備,沒有瑕疵的。「聖經都是 神所默示的、〔或作凡 神所默示的聖經〕於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的.叫屬 神的人得以完全、預備行各樣的善事。」(提後3:16-17)聖經是我們生活、行事為人的指引,我們理應遵守它高於人的命令和規則。可惜的是,今天我們未必認真對待主的話語。

2012年11月4日 星期日

見證分享聚會

日期:29/7/2012
題目:見證分享聚會

王潔姊妹

今年青年特會的主題是「歸回、重建與復興」,共有八堂信息,經文主要圍繞《以斯拉記》、《尼希米記》及《哈該書》,講到以色列人被擄到巴比倫,七十年後在古列王年間便歸回耶路撒冷,做一些重建的工作。我們知道歷史不斷重複,透過讀歷史知道現在應該怎樣做,因此當看到以色列人這段歷史,都可以看得到現今的教會和個人的光景怎樣,以及我們應該怎樣作出回應和行動。

首兩堂講到「認識被擄」及「立志歸回」,就是歸回與重建的挑戰是什麼。于弟兄講到所有舊造的人,他們的生命都要歸回,歸回是每天時常要做的行動,無論我們在哪裏跌倒,或是何時跌倒,只要何時回歸到神那裏就可以,他鼓勵我們,叫我們不用怕,其實神對我們有不變而不會離棄我們的愛,因此我們可以不用擔心。其實每一次的跌倒,你可能慢慢再爬起來,一直慢慢來,那麼我們就會走得越來越穩定,這樣我感到非常真實,因為我在自己身上走過,發現的確是事實。

其實歸回是神對所有人的呼召,然而確實肯回應這個呼召的人不多,故此這個歸回都是一個淘汰,尤如以色列人,被擄的超過百萬人,但歸回的人數就少於五萬人,其實神十分看重每一個的歸回,聖經裏提及了某些人的名稱,也數算過數目,于弟兄講到他去數算數目的時候,並不單是去到十位、百位數,也有去到個位數,即是每一個人的歸回神也是看重的。歸回不單是一個心願,而且是要行動的,也要付上代價的。人要歸回並不是單單為着自己,也要為着神家的見證。

夫婦

日期:16/9/2012
閻目:夫婦
講員:張維雄弟兄
詩歌: 第467首
經文: 來13:4;彼前3:7;林前13:4,7,13

一、婚姻是神所設立,愛是婚姻的基礎

婚姻關係只有今生,沒有來世,所以我們要嚴肅對待,因為婚姻是神的恩賜,所以要格外珍惜;如果我們知道愛是婚姻的基礎,就當用愛來與配偶相處。

人間五種倫常關係:君臣、夫妻、父子、兄弟、朋友中,唯夫妻關係最特別。因為四種關係雖也講愛,但多重於責任。其中父子、兄弟是因親而愛,不可愛仍然要愛。唯有夫妻是因愛而親,聖經說「人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。」不尊重婚姻的人會說「婚姻是戀愛的墳墓」,對基督徒來說,婚姻是戀愛的結果——結出美果、繼續相愛。有一個牧師結婚幾十年了還在戀愛,多麼寶貴。世人是合則來,不合則去,但基督徒是不可隨便離婚的。維持婚姻美滿雙方都有責任,最重要的是要用愛來維繫。

婚姻是神所設立的,所以人人都當尊重,無論你是否有婚姻關係。若人際關係出了問題,是因為我們與神的關係先出了問題,所以我們要從源頭來解決它。一個真正愛神的人,他也一定會愛自己的配偶。

二、夫妻當彼此尊重,彼此信任,才蒙受祝福

2012年10月21日 星期日

進深的生活──與神同在

日期:26/8/2012
題目:進深的生活──與神同在
講員:張維雄弟兄
詩歌:272首
經文:啟21:3、詩42:1-2

我們相信每一個蒙恩得救、屬神的人,神是把我們放在基督裏,祂要與我們同在。

一。神造人的目的,是要成就「以馬內利」:

我們的主名字叫做「耶穌」,意思就是要把我們從罪惡當中拯救出來,但這還不夠,祂的名字也叫「以馬內利」,因為祂要成就神與人同在的事實。我們知道,當初神造人,是照着祂自己的形象、樣式照的,祂要人能夠成為祂榮耀的彰顯。主耶穌是神的兒子,是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,人看見了主耶穌就看見了神。在伊甸園裏,亞當夏娃能夠享受與神的同在,之所以伊甸園被稱為樂園,就是因為人能夠有神的同在、與神有交通、享受神一切的豐富。當初神造人,也賦予權柄給人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜,以及一切爬行的昆蟲。神也叫他們要生養眾多,遍滿地面,治理這地。

如何作神手中有用的人

日期:12/8/2012
題目:如何作神手中有用的人
講員:李潤溥弟兄
經文:約1:43,撒上13:14,賽6:8,希11:6,林後 5:7

約翰福音1:43,只讀後面的一句話,「來跟從我」。撒母耳記上 13:14告訴我們﹐耶和華已經尋找到一個合祂心意的人。我們住在地上﹐發現主不斷的呼召人﹐因為主要用人。我們的神是全知全能的神﹐祂如果要做什麼事情,祂應該自己可以做﹐但是我們發現主在地上找人﹐祂須要地上有人與祂同工。如果在地上祂找不到人﹐祂寧可等,等到有人明白祂的心意﹐與祂有回應。

我們看《士師記》,神希望有器皿能夠把以色列人從士師時代帶入君王的時代,神就在等這個人的出現,祂一直等一直等。我們發現士師時代很長,也很黑暗,就是一直沒有這個人出現。最後有一個姊妹哈拿,她很想有孩子﹐但神沒有讓她生育,在那個時代不能生育是一個很羞辱的事情,在她最痛苦的時候﹐她裏面就發出一個禱告:神哪﹐如果祢給我一個兒子,我願意把他奉獻給祢使用。神終於等到地上有人願意把兒子獻上﹐神就賜她一個兒子—撒母耳。神藉着撒母耳帶進君王的時代。神得着一個轉移時代的人。

2012年10月7日 星期日

擇偶

日期:9/9/2012
題目:擇偶
講員:游國榮
詩歌:278《求主為我來揀選》

使徒保羅論聖徒嫁娶,林前7:7說:「我願意眾人像我一樣.只是各人領受 神的恩賜、一個是這樣、一個是那樣。」獨身、結婚都是神恩賜。人想得神恩賜,就當照神的意思行。結婚頭一件事是擇偶,願意照聖經和事奉中所學習的,分享幾點這方面的認識。先說個人、以後說父母和教會。
一、個人與神

第一,要在哪一類人中間尋找?這個使徒有教訓。林前7:39「丈夫活着的時候、妻子是被約束的.丈夫若死了、妻子就可以自由、隨意再嫁.只是要嫁這在主裏面的人。」此節經文講三個原則:婚約有約束力,未婚或喪偶的有嫁娶自由,要選擇在主裏面的人。這裏不說教內,而說在主裏面,強調須確實重生得救,不是為了結婚,權且認一下耶穌作主;也不可因喜歡他,就說我相信他以後必會信主。

新生命

日期:2/9/2012
題目:新生命
講員:游方舟弟兄
詩歌:《恩典太美麗》、#375《有一處福樂地》
經文:約翰福音3章1-18節

見證分享--游岑穎雯姊妹

數天前我問方舟:「究竟有沒有人因懷孕而更主動認識神或決定受浸呢?」自我得知懷孕起,我更覺得生命是奇妙的,這驅使我更加去思想我們的造物主及生命的事情。曾看過一本關於懷孕的書,說孕婦不必太擔心如何去孕育BB,因身體知道如何叫BB成長、如何將最好的給他,令他在這懷胎十月期間能正常發展,直至出世。但我們的身體如何處理這樣複雜的事情,如何按時給BB發展不同機能,我相信一切都由我們所信的造物主來安排。

我倆每晚都為着BB禱告,因人所能作的實在太少。儘管我們上網、看參考書、問身邊朋友懷孕時應吃什麼、做什麼、注意什麼… 但是否對BB好呢?身體是否接受我們所作的呢?沒有人能真知道。唯一確實的,就是多禱告、專一倚靠祂,因主知道如何照顧我們與這小生命的需要。

2012年9月23日 星期日

走在恢復的路上-團體的事奉

日期:22/7/2012
題目:走在恢復的路上-團體的事奉
講員:黃震天

~ 轉載自2/9/2012西環家訊 ~

詩歌:《主阿,我在這裏》
經文: 拉1:1-3;該1:1-15

當日神要摩西帶領以色列人離開埃及的時候說,「容我的百姓去,好事奉我。」今天,神仍然要我們整個群體事奉祂,而不僅僅是幾個人或是一部分人事奉祂,其他的人在旁邊袖手旁觀。

我們信主的原因可能有很多,但相信絕大多數的人都是因為自私的原因:比如可以脫離永遠的滅亡、可以得着天上屬靈的福氣、病得醫治、脫離困境等等。信主後,我們是否仍然為自己而活,而不是問神,「祢要我做什麼?」盼望我們都能從以自己為中心轉為以神為中心,恢復神家的見證。

一、往恢復的路上走(拉1:1-3)

1、回應主的呼召

以斯拉記的經文在鑒戒我們新約的人,因為惜話如金的神一定不會講一些與我們無關的話。以色列人被擄後七十年後,神照着祂的應許讓他們歸回耶路撒冷,這段歷史與我們息息相關,我們也必須回應主的呼召。

2、回到耶路撒冷(神旨意的中心)

聖靈的引導

日期:15-07-2012
題目:聖靈的引導
講員:李鴻源弟兄
經文︰約翰福音 14:16-20﹐16:12-16

今天的題目是聖靈的引導。約16:13是今天的主題:「只等真理的聖靈來了、他要引導你們明白(進入)一切的真理(真實、實際)。」

約翰福音十四、十五、十六章﹐是主耶穌在被捉拿的那天晚上﹐就是祂要離開世界之前﹐對門徒們的講論﹐是一個劃時代的講論,在聖經裏非常重要。主耶穌說祂的時候到了﹐就要回到父神那裏。因為神差主耶穌道成肉身的目的,是要主耶穌死而復活,為全人類成全救恩﹐「叫一切信他的﹐不至滅亡﹐反得永生(約3:16)。」

聖靈是另一位保惠師

主的門徒們,在三年多跟隨主的路上,主是他們唯一的倚靠。現在主要離開他們,回到父那裏去,他們就憂愁。因此在第十四章開頭﹐主耶穌就安慰他們說,你們不要憂愁﹐我去是對你們有益的,我去了﹐就要求父﹐差遣另一位保惠師,與你們永遠同在,並且要住在你們裏面。另外一位保惠師﹐就是父神差來的聖靈。但是主耶穌接着說:「我不撇下你們為孤兒﹐我必到你們這兒來﹐等一會﹐你們不見我﹐再等一會﹐你們又要見我。到那天﹐你們就知道﹐我在父裏面﹐你們在我裏面﹐我也在你們裏面。」這是聖靈的工作,是神榮耀的奧秘﹐我們這些卑微的人,竟然能與榮耀的神,與主基督耶穌聯結在一起﹐我們在祂裏面﹐祂也在我們裏面。

2012年9月9日 星期日

當知道在神的家中該如何行

日期:19/6/2012
題目:當知道在神的家中該如何行
講員:柏盛享弟兄
經文:提前3:15-16,6:20;提後1:13-14; 來3:1-6;來10:21-25:既知道那日子臨近的「知道」,原文是「看見」。

禱告:

親愛的主,我們把心中的感謝和讚美獻給祢,因為每次我們和弟兄姊妹在祢的名裏聚集、擘餅、喝杯、記念祢為我們死。親愛的主耶穌,我們裏面被祢的愛充滿,要把心裏的讚美和敬拜都獻給祢。我們有生的年日,祢讓我們與眾弟兄姊妹一同來經歷、明白祢愛的長闊和高深,我們為此獻上感謝。把早晨交通的時間,恭敬交在祢的手中,願祢的同在成為我們裏面的亮光,願祢的自己成為話語的內容和供應,願我們眾人的心在祢面前一同等候、一起受教,使我們知道在祢的家中當如何行,叫祢的豐富從兒女們的生活和事奉中顯明出來,叫父的心因着祢救贖的教會在地上遵行祢的旨意,得着喜悅和滿足。謝謝祢聽我禱告,奉耶穌基督寶貴的聖名,阿們。

使徒保羅在提前3:15告訴提摩太:倘若我耽延日久,不能到你所在的以弗所教會,你也能因着我所寫的話語,知道在神的家中當如何行。保羅告訴我們這個家就是永生神的教會。今天我們每個蒙恩得救的人,在我們的生活中照着基督而行,並且我們來到主的名裏一同聚會、事奉、生活的時候,更需要主的話語和生命在各樣的事情上引導和供應我們,讓我們知道在神的家中當如何行。

從聖經中,我們知道神心中有個旨意,我們稱它是「神永遠的旨意」,其中一點就是神要在整個宇宙中得着蒙救贖的教會,作為祂的家,在神的家中是非常甜美、榮耀的。今天祂救贖我們回來,不單在個人的生活、生命上享受耶穌基督的供應、祝福和帶領,還要把我們召聚在祂兒子裏面,讓我們聚得有神家的實際和美麗。神的家是人安息和居住的所在,若我們奉主的名聚集,我們能活出神要的光景,知道在神的家中當怎樣行,那是極其蒙福的事情。

2012年8月26日 星期日

來跟從好牧人

日期:5/8/2012
題目:來跟從好牧人
講員:趙永欣弟兄
詩歌:341首
經文:約廿一:15-22;詩廿三:1-6

來跟從主

在主從死裏復活向門徒顯現裏,起初是彼得叫幾個門徒一起去打魚,但整晚勞力郤沒有打着甚麼,主在岸上看到他們,便叫他們下網打魚,他們就照主的吩咐去作,結果網竟拉不上來,因為魚甚多。那時約翰知道這是主,便說這是主,於是彼得就朿上外衣,跳在海裏要趕快到主那裏去,後來他們上到岸上,主已為他但們預備了火給他們取暖,並且有魚有餅可吃。吃完早飯後,我們的主三次問彼得「你愛我麼?」,彼得三次的回答「主啊,你知道我愛你。」,之後主先後兩次要求彼得「你跟從我吧」。雖然彼得跟從主已有三年半的時間,對主也有一些經歷,但在他跟從主的時間裏,我們會發現,到了一段時間後,我們的主就會再次要求他來跟從祂(參太四18-22,可一16-20,路五1-11),現在正是他剛被恢復並願愛主更深的時候,主就再次要求他來跟從祂,因此我們便知道跟從主不單是一件重要的事,也是一件需要常常提醒的事。

甚麼是跟從主

甚麼是「跟從」?在新約聖經中提到跟從主要有兩個意思,一個是在後面的意思,「跟從主」就是跟在主後面的意思,今天我們是否走在主的前頭?求主叫我們有調整。另一個的意思在原文裏是由「同」與「路」這兩個字合同起來的,就是同走一路的意思,「跟從主」就是與神同行及與主一同上路之意,主要求門徒跟從他多是用這個字。