題目：如何作神手中有用的人
講員：李潤溥弟兄
經文：約1：43，撒上13：14，賽6：8，希11：６，林後 5：7
約翰福音1：43，只讀後面的一句話，「來跟從我｣。撒母耳記上 １３：１４告訴我們﹐耶和華已經尋找到一個合祂心意的人。我們住在地上﹐發現主不斷的呼召人﹐因為主要用人。我們的神是全知全能的神﹐祂如果要做什麼事情，祂應該自己可以做﹐但是我們發現主在地上找人﹐祂須要地上有人與祂同工。如果在地上祂找不到人﹐祂寧可等，等到有人明白祂的心意﹐與祂有回應。
經文：約1：43，撒上13：14，賽6：8，希11：６，林後 5：7
約翰福音1：43，只讀後面的一句話，「來跟從我｣。撒母耳記上 １３：１４告訴我們﹐耶和華已經尋找到一個合祂心意的人。我們住在地上﹐發現主不斷的呼召人﹐因為主要用人。我們的神是全知全能的神﹐祂如果要做什麼事情，祂應該自己可以做﹐但是我們發現主在地上找人﹐祂須要地上有人與祂同工。如果在地上祂找不到人﹐祂寧可等，等到有人明白祂的心意﹐與祂有回應。
我們看《士師記》，神希望有器皿能夠把以色列人從士師時代帶入君王的時代，神就在等這個人的出現，祂一直等一直等。我們發現士師時代很長，也很黑暗，就是一直沒有這個人出現。最後有一個姊妹哈拿，她很想有孩子﹐但神沒有讓她生育，在那個時代不能生育是一個很羞辱的事情，在她最痛苦的時候﹐她裏面就發出一個禱告：神哪﹐如果祢給我一個兒子，我願意把他奉獻給祢使用。神終於等到地上有人願意把兒子獻上﹐神就賜她一個兒子—撒母耳。神藉着撒母耳帶進君王的時代。神得着一個轉移時代的人。
在神找到合祂心意的王之前﹐人就很想有王﹐就選出掃羅﹐但他兩次失敗﹐神不能用他﹐神藉着撒母耳對他說：「神已經尋找到一個合祂心意的人」。或者說神已經尋找到一個明白祂心意的人。我們知道這個人就是大衞。我們發現神要用人﹐但是神須要有人回應祂的呼召。
在以賽亞的時候，主問說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」主今天也照樣問我們，我們是否能夠像以賽亞一樣說：「我在這裏，請差遣我。」哥林多後書５：９說：「我們立了志向﹐要得主的喜悅。」這是一個很基本的要求﹐對於我們蒙恩得救的人﹐我們是否願意討主喜悅？
今天我的負擔是願意與弟兄姊妹交通到，我們如何能成為神手中合用的人？我願意提到三方面。第一，我們要有一個要主的心。第二，我們要過信心的生活。第三，我們要出代價來跟從主。
第一，我們要有一個要主的心
我們的弟兄們常常交通到，主從來不勉強人﹐主是要我們自願來要祂。我們如果要喟孩子喝奶，若他不把嘴巴打開﹐作父母的總是想盡各樣的方法把奶瓶塞進他的嘴裏去。我們的主絶不作塞奶瓶的事﹐祂在等候我們自己願意。
我過去一直不明白一件事情，聖經記載雅各是我所愛的﹐以掃是我所惡的。我發覺以掃是非常孝敬父母。他常常去打獵﹐因為父親愛吃野味﹐他就把打回來的弄成食物給父親吃﹐父親也吃得非常高興。這個弟弟雅各卻整天坐在家裏不做事，只會向他媽媽撒撒嬌，許多事情也是他媽媽替他做。但是聖經說：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」過了幾年我就慢慢明白﹐在雅各裏面有一個要主的心。我們讀聖經發現以掃輕看他長子的名份﹐雅各在母腹中就想要當長子﹐很可惜先生出來的是他哥哥﹐他就抓着他哥哥的腳跟出來。他出來之後滿腦袋只有一件事－如何得回長子的名份。他趁哥哥打獵回來累昏了﹐就用紅豆湯騙了哥哥長子的名份。下一次把媽媽也請出來﹐把長子的祝福也騙過來。他的做法完全是錯的﹐但是他那個要主的心神看到了﹐神就用許多的環境塑造他。聖經說：「你這蟲雅各。」但他後來改名叫「以色列」。「以色列」就是神的王子。從一條蟲變成一個王子。一個充滿詭詐的人﹐神把他完全轉過來。
摩西生下來原本是該死﹐因為那時候埃及要殺希伯來人的男丁，但是他父母發現這個男孩蠻俊美﹐就把他留着﹐擺在一個浦草箱內放在尼羅河上。法老的女兒看見﹐竟把這孩子留下來﹐還把他的媽媽請來作奶媽。我們相信他的媽媽從小就告訴他：你是希伯來人。我們發現摩西從小就有一個要神的心﹐他長大了學會了當時最好的科技和學問﹐但是他願意說：「我要做一個拯救自己同胞的人。」他發現一個埃及人欺負一個希伯來人﹐他就一拳把他打死。之後他只好逃命。神用四十年來塑造他。四十年後神能用摩西來拯救祂的百姓出埃及。
新約的保羅﹐我們沒有人讀聖經讀得比他好﹐他讀聖經讀到一個地步要殺害基督徒。他為神大發熱心﹐因為他要神﹐雖然他做了許多錯事﹐神卻能夠把他轉過來。這幾個例子﹕一個整天騙整天抓﹐一個打人把人打死﹐一個迫害人殺害人﹐但神仍然能夠改變這些人成為祂合用的人。
我們有沒有一個要得着主的心？我們在地上要得着許多﹐但是我們要不要得着主呢﹖我們有沒有一點心說：「主啊！我渴慕可以在你手中被你用。」我們每一個打工的﹐我們都希望老闆用我們﹐希望能夠一直往上爬。沒有人希望老闆不用他﹐如果是這樣的話﹐他就不應該來這個公司上班。我們有沒有想過神在尋找人﹐你是否願意被主用？我們在地上許多的追求﹐我們常常把主忽略了。
我這次到香港之前，在美國發生了一件事情。有一個晚上﹐有很多年青人去看電影，一個醫學院的學生，拿了機關鎗進來，二十分鐘後一排一排的掃射，死了十二人，傷了五十九人。我們今天追求地上許多的享受，我們在地上也希望有好的生活，但是在我們追求一堆娛樂的時候，請我們要記得我們的生命不在我們的手中。這次死的人﹐除了一個﹐全部是年青人。我們求主保守我們﹐因着要主﹐我們會避免去一些塲合。求主給我們一個心願﹐立志要討主的喜悅。不管我們在人生那一個階段，我們都要對主有這樣的回應。
第二，我們要過信心的生活
我們今天聽見很多人說我信心不够，我信心很小。我們很多時候是憑感覺，今天感覺好一點就覺得主一定看顧我，今天感覺不好﹐就覺得主不看顧我，求別人摒命為自己禱告。我們今天說我要憑眼睛看見才信，其實眼見很多東西都是假的。今天科技發逹，很多照片是合成的﹐都是假的。我們在聖經看見許多例子﹐當一個人不能信﹐就跌倒了。主有一天對彼得說﹐你在水面上走過來，他稍為看一看風浪，理智告訴他這不是人能夠做的，立刻就沉下去。
我很喜歡說一個故事：有一次英國的慕勒弟兄要坐船到加拿大的魁北克講道，船走了一些日子就停下了，因為霧太大了。弟兄來告訴船長說他星期六一定要到達魁北克講道，那天是星期三。船長也是基督徒，說不可能。弟兄說﹐若船長不能帶他準時到目的地﹐主可以用其他交通公具帶他去。五十七年來主沒有讓他爽過約。他請船長一同到船艙裏禱告。他有一個很簡單的禱告。當船長要禱告的時候，他說你不用禱告。兩個原因﹕第一﹐我知道主已經聽了我的禱告。第二﹐因為你不信，你也不用禱告。起來上甲板，霧已經散了。船長就上到甲板，霧的確已經全散了。星期六下午他們準時到達魁北克．
我們今天不能夠信，乃是不認識我們所信的對象。我們對我們所信的對象認識太少了。有一次在美國尼亞加拉大瀑布，有一個會走鋼線的人，他從瀑布另一邊走過來，看的人都在拍手，都說他好棒。走鋼線的人問觀眾﹕你們相信我能走回去嗎？每一個人都說他一定能走回去，他走得過來，就一定走得過去。他又問一個問題﹕你們哪一個肯讓我背着你走過去？全塲安靜，沒有一個人願意讓他背過去。因為他們對他的認識還是很有限。有個弟兄有一個四歲的女兒，有一次他叫他女兒從樓梯上跳下來，他說爸爸一定會抱着你，小女孩看看樓梯很多級不敢跳，但下面有聲音說爸爸會抱着你，你盡管往下跳，這個女兒想了一會，就往下跳，爸爸的確在下面抱着她。為什麼她最後敢跳？因為她認識她的父親，所以她相信她的父親不會騙她，她父親也能夠抱着她，她就往下跳。談到信心這件事，第一﹐我們要知道我們所信的是誰。第二﹐我們要經歷祂是如何的神。
i) 「祂是」
希伯來書１１：６說我們必須信神是。有一次摩西問神﹕祢是誰？祢叫什麼名字？神說“I am”。我是「我是」。我們的神就是「我是」。祂是我們一切的供應，祂是我們生命的保障，祂是我們的保護，祂是我們的滿足。如果我們能看見祂是我們的一切，我們就能像大衞說：我一切的好處，都不在祢以外。我們要認識祂是，祂是我們一切問題的解答。
ii) 「祂能」
我們的神能從無變為有，使死人復活。路加福音第八章提到一個婦人患了十二年血漏。這個婦人相信說：主，祢能夠醫治我，只要我摸到祢的衣服我的病就會好。她就在人堆中擠上去摸主的衣裳，她一摸﹐血漏就立刻止住了。奇怪的事是，主耶穌問誰摸我。門徒對主說﹐這麼多人擁擠祢﹐祢還問這樣的問題。主說﹕有能力從我身上出去﹗這婦人知道不能隱藏，就到主的面前講說她的故事。主是有能力的神。祂能夠解決我們一切的問題，只要我們肯來到祂面前。
iii) 「祂肯」
路加福音第五章有一個全身長大痳瘋的人，他看見主的時候，就求祂說﹕主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌就伸手摸他說﹕我肯，你潔淨了吧。大痳瘋就立刻離了他的身。主是滿有憐憫的神﹐只要你求祂，祂肯救你。
我們的主—祂是，祂能，祂肯。神愛我們，祂是用永遠的愛愛我們，只要我們願意到祂的面前，祂是我們一切問題的解答，祂是我們一切須要的供應，祂有能力，祂也肯解決我們一切的問題。孩子到爸爸媽媽面前要東西，父母親的肯對孩子來說是何等的好消息，何等的喜悅。我們若真誠的到主面前，誠心的向祂求，我們就要經歷主的—祂肯，祂能，祂是。我們既然知道主是如此的一位主，我們就要有一個心願，要去經歷祂。馬太福音6:33﹐我們最喜歡第二句話﹕「這些東西都要加給你們了」，但是這個應許是有條件的，這個條件就是第一句話﹕「你們要先尋求祂的國和祂的義」。滿足了這個條件﹐才有這一切都要加給你們。
我們的邏輯是見了才信，神的邏輯是信了才見。我們必須學習信了才見，聖經裏有很多例子。摩西要把紅海分開的時候，必須先伸杖，紅海才分開。當約書亞帶領以色列人過約旦河的時候，抬約櫃的祭司﹐腳必須先踩在水裏面，水才分開。我們記得有一次彼得去打魚，打了一個晚上也沒有打着甚麼。早上主用他的船對眾人講道，彼得就去洗網，當主講完了，他網也洗好了。這個時候﹐主叫他去下網打魚。他是專業漁夫﹐又剛剛把網洗好，要他這個時候聽耶穌的話行﹐實在是不容易。但最後他聽了主的話再去打魚，結果這次他打了許多的魚，裝滿了兩條船﹐並且兩條船都快要沉下去。我們要先信，才能看見主的作為。信心與禱告一定連在一起，信心與順服也連在一起，這三件事是不會分開的。我們必須操練信心。
有一次一些宣教士到隔壁村裏聚會，回來的時候路全被水淹了，他們那天必須回家，但現在水淹了路怎麼回去呢﹖他們就跪下來禱告，旁邊有人笑他們，反正是過不了，禱告有什麼用。但他們就是到主面去禱告，禱告完了，一棵大樹就倒下來，剛好蓋過整個淹過的水，成為一條橋﹐他們就在樹上走過去回家。我十多年前也有類似的經驗。大概十七年前我們參加美加西岸特會，那是我第一次帶年青的弟兄姊妹去參加特會，當地教會派了一架專車來接我們，我們也覺得蠻榮幸。當車開往特會塲地的時候，突然「嘭」的一聲車子就停下來了。我們停在這六條高速公路最快速的車道上。警察來了，她不敢下車﹐我只好下車走到警察那裏告訴她我們車子壞了，可不可以請她找拖車把我們車子拖走或者拖到最慢那條車道，警察說沒有拖車敢來這裏，因為這是最快的車道，警察也離開了。我們十幾人待在那裏怎麼辦。我們小組那段時間正在交通並學習信心的功課。我便對弟兄姊妹說﹐這是時候我們一同經歷主是聽禱告的主。我們便一起禱告，我們對主說﹐祢把我們帶來參加聚會，現在這架車子壞在這裏，求祢使這車子再打着一次﹐把我們送到營地，我們相信祢能夠成就這事。禱告完了，我對開車的弟兄說﹐開車吧，他一開就打着了，主一路把我們載到營地。這架車子就再沒有打着過了。這一次給我們全車人對主有一個全新的認識與經歷。當我們在無可倚靠的時候，神自己讓車子動了。我們對主的認識必須是一步一步確實去經歴祂，祂是能夠帶我們渡過許多的環境。
有一個姊妹天生下巴是歪的，她從小就非常痛苦，她怨恨神怨恨父母把她生成那麼難看。在一次特會裏她去找傳道人說﹐你看我，長得那麼難看，我不快樂，我非常痛苦，神為甚麼把我造得這麼難看。傳道人對她說﹕第一﹐你要認定是神做我們的。第二﹐神在我們身上都有祂最好的設計。我們身上如果有不好看的地方﹐這是神給我們一個記號告訴我們是屬祂的。那天晚上﹐姊妹與弟兄交通完之後﹐她終於釋放了。經過了這麼多年她終於能夠接受主給她一個歪的下巴。每想到下巴是歪的就想到自己是屬於主的。她快樂了。半年後她遇到車禍，你們知道她那裏受傷了嗎﹖是她的下巴被撞掉了。到了醫院，醫生問她要不要裝回以前那樣歪的，還是把它弄正？她說當然是弄正。她成為一個很美麗的女孩。一年後她再遇見這個弟兄，弟兄都不認識她了﹐她就把這個故事告訴他。
我們要相信主在我們最不好的環境中，在祂的時間裏祂能夠把它轉過來。我們若願意被主用，必須是一步一個腳印的經歷祂。請記得﹕主能夠在我身上成就一件關乎我的事，自然成就也好，超自然成就也好，在祂所特定的時間裏﹐成就在我身上，最終使祂得着一切的榮耀。
以賽亞書59:1和詩篇66:18告訴我們﹐在運用信心的事上﹐有一個很大的難阻，就是當我們犯罪的時候，信心就用不上來。這是因為良心有虧。所以罪的事情我們必須對付。我們也須要對付世俗的生活。若世上的事霸佔了我們的心﹐我們就很難能夠作到憑信不憑眼見，不憑感覺。願意我們在信心的操練上，好好學習。如果我們還沒有起步，特別是年青的弟兄姊妹，我們要快快起步。在各樣的環境中，我們來操練我們的神是信得過的。我們要有一顆要主的心，我們才會願意去操練過信心的生活。
第三，我們要出代價來跟從主
當你經歷認識主多一點的時候，你才願意為着主出代價跟從他。你出的代價愈多，你認識祂也愈多，主能夠用你也愈多；你出的代價愈少，你認識主也愈少，主能夠用你也愈少。詩篇１２１篇說﹕我要向山舉目。因為山是最靠近天。有一次我們全家開車去參加特會，我們經過高原，我們在山上，我們發現天距離地非常的近，雲好像就蓋在我們頭上一樣。我們發現山是最靠近神的地方。我們要登山，要爬山。我們真的要認識神，必須要自己爬。亞伯拉罕登摩利亞山獻獨生子以撒﹐他認識到神是有預備，有供應的神。摩西登西乃山﹐得着神的啟示。以利亞登迦密山與拜巴力的先知對立﹐經歷神的能力。我們若不出代價，我們就不知道神是供應的神，是預備的神，是有能力的神﹐是給我們啟示的神。我們必須要有一個強烈的心願：主啊！讓我出代價來跟隨你。
我們要出代價來跟隨我們的主，今天要問什麼是我們的代價。我們今天在主面前不可能坐轎子上天國，我們必須出代價。詩１：１不從惡人的計謀。這惡人英文是ungodly ﹐是說不敬畏神的人。不從不敬畏神的人的計謀，計謀英文是counsel，counsel用今天的話是建議，勸勉。這句聖經節就是說﹐我不去聽﹐不去從不敬畏神的人給我的一切建議，勸勉。這個是有代價的。我們的同學中，同學做什麼我就做什麼，如果我不做，這已經是代價。同學可能會離開我。世界給我們許多建議，許多方法，我們如果不用主的方法，我們會走許多的冤枉路。不從不敬畏神的人的計謀，這是第一步。因為你若聽從這些建議﹐你會發現你很快會站在世人的道路上，你就跟着這些人走，最後你就坐在褻慢人的坐位上。這第一步非常重要，不聽不從不敬畏神的人的建議，這是要付代價的。
路加福音14:33說﹕「這樣，你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。｣我們發現主對我們的要求非常高，是要我們對祂是絕對的。主要我們愛祂過於我們的父母妻子兒女等等。主不是說你不要愛你的父母妻子兒女，祂乃是說你要在主裏面愛你的父母妻子兒女。你在主以外去愛，你就會愛他們過於愛主了。主要我們背十字架，不背是不行的。不背就不是祂的門徒了。但願我們對主有回應，能夠對主說，祢為我們撇下一切，我也願意為祢撇下一切。這裏講到撇下一切是很高的要求，這個要求是要我們做一個真正奉獻給主的人。你願意奉獻給主嗎？你願意把主權交給主嗎？你若願意﹐主要負你一生的責任。
在登山寶訓中主說如果有人打你的右臉，你把左臉也轉過來給他打；有人要拿你的裏衣，你把外衣也給他；有人強迫你走一哩路，你就陪他走兩哩路。這幾個行為對很多弟兄姊妹是不可能作到的事，那有這麼吃虧的事情。如果我們今天要認識主的話，這幾個是我們須要學習的。打你的臉是對付你的自尊，我們的pride，面子。我們看面子看得很重，我們的自尊不能被傷害。但我們的自尊必須被對付。衣服是說到財產，我們所擁有的，我們的possession，你今天擁有的願意給主嗎？走兩哩路是說我們意志的降服﹐說我們的will。我們喜歡講理﹐辯論﹐主要我們是一個不爭辯的人﹐把自己降服在祂的旨意裏。這三件事對我們來說都是大代價。
最後馬太福音11章說，天國是要努力進入的，努力的人就得着。努力原文是暴力，對自己暴力，這就是出代價。我們今天求主開我們的眼睛，叫我們看見﹐我們都是主收養的瘸腿，小兒痳痺，瞎眼，矓子。如果我們能看見我們是這樣，我們就會回應主的呼召。本來是沒有人會用我們的，神竟然要用我們。這實在是神高抬了我們。請記得﹕手扶着犁往後看的人﹐不配進神的國。但願藉着這一點點的交通﹐使我們知道神在尋找人。我們是否願意成為神手中有用的人呢﹖我們求主使我們願意﹐立定心志討祂的喜悅，一步一步操練過信心的生活，更多真實的認識他，經歷他，並願意出代價來跟從祂。
禱告：
主啊！我們感謝你。我們都是你出重價買贖回來的，我們的確沒有什麼回報，我們只有把感謝讚美歸給你。主耶穌啊，我們已經在這時代的未了，願祢得着我們的心，願意全心為着你。無論外面的環境如何，主耶穌，使我們快跑的跟隨你。主耶穌啊，求祢給我們經歷祢是那位又真又活的神，我們能夠說﹐主啊，我們一切的好處都不在祢以外。願祢祝福祢自己的百姓，祢的兒女，讓我們都願意出代價來跟隨祢，聽我們的禱告，奉耶穌基督的名求，阿們。
i) 「祂是」
希伯來書１１：６說我們必須信神是。有一次摩西問神﹕祢是誰？祢叫什麼名字？神說“I am”。我是「我是」。我們的神就是「我是」。祂是我們一切的供應，祂是我們生命的保障，祂是我們的保護，祂是我們的滿足。如果我們能看見祂是我們的一切，我們就能像大衞說：我一切的好處，都不在祢以外。我們要認識祂是，祂是我們一切問題的解答。
ii) 「祂能」
我們的神能從無變為有，使死人復活。路加福音第八章提到一個婦人患了十二年血漏。這個婦人相信說：主，祢能夠醫治我，只要我摸到祢的衣服我的病就會好。她就在人堆中擠上去摸主的衣裳，她一摸﹐血漏就立刻止住了。奇怪的事是，主耶穌問誰摸我。門徒對主說﹐這麼多人擁擠祢﹐祢還問這樣的問題。主說﹕有能力從我身上出去﹗這婦人知道不能隱藏，就到主的面前講說她的故事。主是有能力的神。祂能夠解決我們一切的問題，只要我們肯來到祂面前。
iii) 「祂肯」
路加福音第五章有一個全身長大痳瘋的人，他看見主的時候，就求祂說﹕主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌就伸手摸他說﹕我肯，你潔淨了吧。大痳瘋就立刻離了他的身。主是滿有憐憫的神﹐只要你求祂，祂肯救你。
我們的主—祂是，祂能，祂肯。神愛我們，祂是用永遠的愛愛我們，只要我們願意到祂的面前，祂是我們一切問題的解答，祂是我們一切須要的供應，祂有能力，祂也肯解決我們一切的問題。孩子到爸爸媽媽面前要東西，父母親的肯對孩子來說是何等的好消息，何等的喜悅。我們若真誠的到主面前，誠心的向祂求，我們就要經歷主的—祂肯，祂能，祂是。我們既然知道主是如此的一位主，我們就要有一個心願，要去經歷祂。馬太福音6:33﹐我們最喜歡第二句話﹕「這些東西都要加給你們了」，但是這個應許是有條件的，這個條件就是第一句話﹕「你們要先尋求祂的國和祂的義」。滿足了這個條件﹐才有這一切都要加給你們。
我們的邏輯是見了才信，神的邏輯是信了才見。我們必須學習信了才見，聖經裏有很多例子。摩西要把紅海分開的時候，必須先伸杖，紅海才分開。當約書亞帶領以色列人過約旦河的時候，抬約櫃的祭司﹐腳必須先踩在水裏面，水才分開。我們記得有一次彼得去打魚，打了一個晚上也沒有打着甚麼。早上主用他的船對眾人講道，彼得就去洗網，當主講完了，他網也洗好了。這個時候﹐主叫他去下網打魚。他是專業漁夫﹐又剛剛把網洗好，要他這個時候聽耶穌的話行﹐實在是不容易。但最後他聽了主的話再去打魚，結果這次他打了許多的魚，裝滿了兩條船﹐並且兩條船都快要沉下去。我們要先信，才能看見主的作為。信心與禱告一定連在一起，信心與順服也連在一起，這三件事是不會分開的。我們必須操練信心。
有一次一些宣教士到隔壁村裏聚會，回來的時候路全被水淹了，他們那天必須回家，但現在水淹了路怎麼回去呢﹖他們就跪下來禱告，旁邊有人笑他們，反正是過不了，禱告有什麼用。但他們就是到主面去禱告，禱告完了，一棵大樹就倒下來，剛好蓋過整個淹過的水，成為一條橋﹐他們就在樹上走過去回家。我十多年前也有類似的經驗。大概十七年前我們參加美加西岸特會，那是我第一次帶年青的弟兄姊妹去參加特會，當地教會派了一架專車來接我們，我們也覺得蠻榮幸。當車開往特會塲地的時候，突然「嘭」的一聲車子就停下來了。我們停在這六條高速公路最快速的車道上。警察來了，她不敢下車﹐我只好下車走到警察那裏告訴她我們車子壞了，可不可以請她找拖車把我們車子拖走或者拖到最慢那條車道，警察說沒有拖車敢來這裏，因為這是最快的車道，警察也離開了。我們十幾人待在那裏怎麼辦。我們小組那段時間正在交通並學習信心的功課。我便對弟兄姊妹說﹐這是時候我們一同經歷主是聽禱告的主。我們便一起禱告，我們對主說﹐祢把我們帶來參加聚會，現在這架車子壞在這裏，求祢使這車子再打着一次﹐把我們送到營地，我們相信祢能夠成就這事。禱告完了，我對開車的弟兄說﹐開車吧，他一開就打着了，主一路把我們載到營地。這架車子就再沒有打着過了。這一次給我們全車人對主有一個全新的認識與經歷。當我們在無可倚靠的時候，神自己讓車子動了。我們對主的認識必須是一步一步確實去經歴祂，祂是能夠帶我們渡過許多的環境。
有一個姊妹天生下巴是歪的，她從小就非常痛苦，她怨恨神怨恨父母把她生成那麼難看。在一次特會裏她去找傳道人說﹐你看我，長得那麼難看，我不快樂，我非常痛苦，神為甚麼把我造得這麼難看。傳道人對她說﹕第一﹐你要認定是神做我們的。第二﹐神在我們身上都有祂最好的設計。我們身上如果有不好看的地方﹐這是神給我們一個記號告訴我們是屬祂的。那天晚上﹐姊妹與弟兄交通完之後﹐她終於釋放了。經過了這麼多年她終於能夠接受主給她一個歪的下巴。每想到下巴是歪的就想到自己是屬於主的。她快樂了。半年後她遇到車禍，你們知道她那裏受傷了嗎﹖是她的下巴被撞掉了。到了醫院，醫生問她要不要裝回以前那樣歪的，還是把它弄正？她說當然是弄正。她成為一個很美麗的女孩。一年後她再遇見這個弟兄，弟兄都不認識她了﹐她就把這個故事告訴他。
我們要相信主在我們最不好的環境中，在祂的時間裏祂能夠把它轉過來。我們若願意被主用，必須是一步一個腳印的經歷祂。請記得﹕主能夠在我身上成就一件關乎我的事，自然成就也好，超自然成就也好，在祂所特定的時間裏﹐成就在我身上，最終使祂得着一切的榮耀。
以賽亞書59:1和詩篇66:18告訴我們﹐在運用信心的事上﹐有一個很大的難阻，就是當我們犯罪的時候，信心就用不上來。這是因為良心有虧。所以罪的事情我們必須對付。我們也須要對付世俗的生活。若世上的事霸佔了我們的心﹐我們就很難能夠作到憑信不憑眼見，不憑感覺。願意我們在信心的操練上，好好學習。如果我們還沒有起步，特別是年青的弟兄姊妹，我們要快快起步。在各樣的環境中，我們來操練我們的神是信得過的。我們要有一顆要主的心，我們才會願意去操練過信心的生活。
第三，我們要出代價來跟從主
當你經歷認識主多一點的時候，你才願意為着主出代價跟從他。你出的代價愈多，你認識祂也愈多，主能夠用你也愈多；你出的代價愈少，你認識主也愈少，主能夠用你也愈少。詩篇１２１篇說﹕我要向山舉目。因為山是最靠近天。有一次我們全家開車去參加特會，我們經過高原，我們在山上，我們發現天距離地非常的近，雲好像就蓋在我們頭上一樣。我們發現山是最靠近神的地方。我們要登山，要爬山。我們真的要認識神，必須要自己爬。亞伯拉罕登摩利亞山獻獨生子以撒﹐他認識到神是有預備，有供應的神。摩西登西乃山﹐得着神的啟示。以利亞登迦密山與拜巴力的先知對立﹐經歷神的能力。我們若不出代價，我們就不知道神是供應的神，是預備的神，是有能力的神﹐是給我們啟示的神。我們必須要有一個強烈的心願：主啊！讓我出代價來跟隨你。
我們要出代價來跟隨我們的主，今天要問什麼是我們的代價。我們今天在主面前不可能坐轎子上天國，我們必須出代價。詩１：１不從惡人的計謀。這惡人英文是ungodly ﹐是說不敬畏神的人。不從不敬畏神的人的計謀，計謀英文是counsel，counsel用今天的話是建議，勸勉。這句聖經節就是說﹐我不去聽﹐不去從不敬畏神的人給我的一切建議，勸勉。這個是有代價的。我們的同學中，同學做什麼我就做什麼，如果我不做，這已經是代價。同學可能會離開我。世界給我們許多建議，許多方法，我們如果不用主的方法，我們會走許多的冤枉路。不從不敬畏神的人的計謀，這是第一步。因為你若聽從這些建議﹐你會發現你很快會站在世人的道路上，你就跟着這些人走，最後你就坐在褻慢人的坐位上。這第一步非常重要，不聽不從不敬畏神的人的建議，這是要付代價的。
路加福音14:33說﹕「這樣，你們無論甚麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。｣我們發現主對我們的要求非常高，是要我們對祂是絕對的。主要我們愛祂過於我們的父母妻子兒女等等。主不是說你不要愛你的父母妻子兒女，祂乃是說你要在主裏面愛你的父母妻子兒女。你在主以外去愛，你就會愛他們過於愛主了。主要我們背十字架，不背是不行的。不背就不是祂的門徒了。但願我們對主有回應，能夠對主說，祢為我們撇下一切，我也願意為祢撇下一切。這裏講到撇下一切是很高的要求，這個要求是要我們做一個真正奉獻給主的人。你願意奉獻給主嗎？你願意把主權交給主嗎？你若願意﹐主要負你一生的責任。
在登山寶訓中主說如果有人打你的右臉，你把左臉也轉過來給他打；有人要拿你的裏衣，你把外衣也給他；有人強迫你走一哩路，你就陪他走兩哩路。這幾個行為對很多弟兄姊妹是不可能作到的事，那有這麼吃虧的事情。如果我們今天要認識主的話，這幾個是我們須要學習的。打你的臉是對付你的自尊，我們的pride，面子。我們看面子看得很重，我們的自尊不能被傷害。但我們的自尊必須被對付。衣服是說到財產，我們所擁有的，我們的possession，你今天擁有的願意給主嗎？走兩哩路是說我們意志的降服﹐說我們的will。我們喜歡講理﹐辯論﹐主要我們是一個不爭辯的人﹐把自己降服在祂的旨意裏。這三件事對我們來說都是大代價。
最後馬太福音11章說，天國是要努力進入的，努力的人就得着。努力原文是暴力，對自己暴力，這就是出代價。我們今天求主開我們的眼睛，叫我們看見﹐我們都是主收養的瘸腿，小兒痳痺，瞎眼，矓子。如果我們能看見我們是這樣，我們就會回應主的呼召。本來是沒有人會用我們的，神竟然要用我們。這實在是神高抬了我們。請記得﹕手扶着犁往後看的人﹐不配進神的國。但願藉着這一點點的交通﹐使我們知道神在尋找人。我們是否願意成為神手中有用的人呢﹖我們求主使我們願意﹐立定心志討祂的喜悅，一步一步操練過信心的生活，更多真實的認識他，經歷他，並願意出代價來跟從祂。
禱告：
主啊！我們感謝你。我們都是你出重價買贖回來的，我們的確沒有什麼回報，我們只有把感謝讚美歸給你。主耶穌啊，我們已經在這時代的未了，願祢得着我們的心，願意全心為着你。無論外面的環境如何，主耶穌，使我們快跑的跟隨你。主耶穌啊，求祢給我們經歷祢是那位又真又活的神，我們能夠說﹐主啊，我們一切的好處都不在祢以外。願祢祝福祢自己的百姓，祢的兒女，讓我們都願意出代價來跟隨祢，聽我們的禱告，奉耶穌基督的名求，阿們。
