為著神的榮耀而行

日期：27/11/2011
講員：鄭維文弟兄
經文：約翰福音 14:23-24；約翰福音 15:8,14；約翰壹書 2:3-5；約翰壹書 3:18。

在西環家經過了一年的青年聚會，發覺參加聚會的少年人較多。在一些初中少年人交通中，他們問：作基督徒應表現如何？他們自少便在主日學長大，在教會已有一定年日，可是在生活中，作為神的兒女仍不知道甚麼該作甚麼不該作。這叫我有很深的體會，讓我今天跟大家分享我們在生活上應當活出的行為。

我們知道得救是本乎恩，也因著信，這是神所賜的，不是靠著行為。但聖經又多次提到有信心而沒有行為，這信心是死的。在馬太福音，主也指出憑著樹上所出的果子，可以認出門徒來。我們知道主便是那棵樹，我們是枝子並結出果子來。當我們結果子時，便知道我們的生命如何，所以主說好樹結果子，壞樹結壞果子。


主說我們若愛祂，便當遵守祂的誡命。我們若在一個沒有罪的環境，我們很容易過主喜愛的生活，心很單純地愛祂和跟從祂。可是我們活在這有罪的地方，並且這末後的世代，環境很複雜，我們正受著不同文化和潮流思想影響著，叫我們的心不能單純的向著主，但從我們的行為別人便知道我們是屬主的人。我在此藉著保羅在哥林多教會的勸勉，再一次重溫我們在主面前應如何過活，我們從自己、別人和神三方面看，我們如何在生活上活出應有的行為：

提醒自己不受世事所轄制
在哥林多前書 6:12-20，保羅對哥林多教會的信徒講及食物和淫亂的事。我們知道哥林多當時道德敗壞，以致當地的信徒受到影響。保羅在這裏有一個原則：我們既然蒙恩得救，在主裏是有真自由，食物是否拜過，不會救我們或是叫我們滅亡，萬物是神所造，只要我們存感恩的心領受，我們便可享受這些食物。

保羅說過凡是都可行，但不都有益處。「凡是都可行」是當時的慣用語，因為當時哥林多教會在許多事上都任意妄為，但保羅提醒哥林多人許多事本來是沒有罪的，是中性的，但行的時候要專心，它們不是都有益處。

說到益處，作為神的兒女，我們作每一件事都應為著我們屬靈的益處，我們蒙恩得救後，我們應如何行事為人。比如說我們信主的人讀書，應分辨甚麼是好書，對於一些邪情私慾的刊物，我們不會去看，但在少年人當中，他們遇到一些情況：一些極不良的刊物，他們絕不會接觸，可是他們很容易接觸一些八卦雜誌，這些雜誌帶著許多資訊，好像很正規，但內裏渲染了不良的內容。看讀物本是很好的事，但當我們不小心，便被世界潮流風氣擄去，慢慢被罪惡的事吸引。我們要對年青人提醒，很多事聖經沒有特別提醒是否可以做，神叫我們可以選擇，可是我們應對自己有一點約束，要被主的話提醒。

「凡事都可行，但總不受它的轄制。」一方面我們要知道甚麼事對我們有益處，另一方面我們要不受這些事轄制。我們聚會以先總有少年人很早到教會，他們坐在一角低下頭，我想他們正為聚會禱告。但當我再走近一點看的時候，他們正看著自己的智能手機，他們每次聚會也是如似，更甚的是他們在主日的早上，我走進主日學室，也是有幾位少年人低下頭，他們同樣是對著電話。我很相信當時他們是不需用這電話，我們應以聚會為先，主日更應如此。那些少年人正被這些東西牽制著。

我們明白當人對某些事很好奇，很醉心，他們便會在這些事上投入許多時間，不能自拔。好像我們上網本來是查一些東西，但久而久之，人們便經常上網，變成一種不可少的習慣，所有的精神被吸引過去了。不單少年人是這樣，我想每人都有這個情況，我們或有別的事物被吸引，這未必是智能手機，但這些事叫我們受到牽制，小則影響一、兩次的聚會，大則影響我們的事奉及追求。在保羅的時代雖沒有電腦，但他確知道地上許多事物是從仇敵魔鬼來的，能轄制我們的心。

不要絆倒別人
在哥林多前書8:1-13，保羅在這裏說偶像算不得甚麼，另外偶像根本不存在，因它們是人手所造。祭過的食物，我們不用怕，我們不會因祭過偶像吃了便出問題。保羅卻提醒我們，我們要留意別人，特別當同一時間有一位曾拜過偶像剛信主的弟兄看見，他認為拜過祖先的食物不能吃，然而你憑信心吃了那些食物，這會絆倒他，因他覺得你吃了這祭物等於接受它們。這告訴我們，我們不單要過在主裏良心的領受，我們行的時候是否影響身旁的人？現在的世代規條好像比幾十年前寬鬆和開放，我們未必留意別人如何看我們，可能你覺得這些事不影響自己，但這正影響在你身旁的弟兄姊妹，非但不能幫助他們，反而會因此影響跟他們交通，與你慢慢疏遠。

保羅說過凡是都可行，但不都有益處。這益處不單是自己，也是身旁的人。當一些事會導致別人軟弱，我們寧可不做，特別是年青人或是剛信主起來事奉的弟兄弟兄姊妹。少年人有許多新念頭，採納這些新思維要很小心，要跟從聖經的原則。但願神給我們有智慧，叫我們有屬靈觸角，為著他人的緣固，叫神的光在我們身上，行事為人除了叫我們得益處，其他人也同樣得益處。

為著神的榮耀而行
在哥林多前書10:23-33中，保羅說我們無論作甚麼事都要為著神的榮耀而行，我們是否可以做更多的事去榮耀祂呢？神本有完全的榮耀在這裏，我們不需作甚麼來榮耀神。保羅在這裏是說人們往往不能彰顯神本有的榮耀，我們可能做了些事虧缺了祂的榮耀。我們自從得救以後，我們裏面活著乃是神，行為的一舉一動，都要與蒙召的恩相稱，以致神可以藉著我們，使祂的名得以被高舉，榮耀得以被彰顯。我們去看藝術展覽，看到一些名畫，心裏嘆為觀止。這些畫可能是山水、風景或人物。但我們讚嘆並不是那畫內的內容，我們讚嘆的乃是那畫家背後的技巧。同樣，我們生命的彰顯和一舉一動，能夠叫人看見我們身上所充滿的就是那寶貝的神。

保羅說我們無論作甚麼事都要為著神的榮耀而行，這是一個很好的方法。當我們選擇甚麼可以做或是不能做，我們可以停下來，走到神面前想一想：我做這事神是否喜悅，究竟我們做這事是高舉自己的名或是神的名？這是一個指標。當然我們不是憑行為作得勝者，但行為反映我們屬靈的光境。我們在主面前是一個怎樣的人呢？我們的行為是否讓人看見主在其中？但願我們在主這棵葡萄樹上作枝子的，可以結出帶美善的果子。若我們結出美善的果子，我們感謝神；若不能的話，求主赦免我們。我們要時常被提醒，要操練，並要有一個敏銳的靈，叫我們想起我們是屬神的人。當樹不結果子或是結壞果子時，枝子便會砍下來，扔在火裏，我們當然不想走到這個地步。為著我們在主的愛裏同蒙恩典，我們應思想如何行事為人，讓神得榮耀。