題目：大衛蒙恩的路
講員：高秉衡弟兄
感謝主給我裡面有點負擔，今天在主面前與弟兄姊妹溫習一下大衛蒙恩的路。在以色列過去的歷史中，有一段時間是掃羅作王，神不喜悅他，因掃羅沒有活在神的面前，被神棄絕了，神就另外預定一個合祂心意的人作王(撒上十六1)，因此保羅講道說：「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』」(徒十三22) 神的眼目鑒察遍地，找到了一位合乎祂心意的人，就是大衛，他在一切的事情上，都照著神的心意，而不是照著自己的意思。神找到大衛的時候，他不過是個十多歲的少年人。
大衛怎能被神看中？大衛是耶西最小的兒子，他有七個哥哥，他排行第八；雖然以斯拉寫歷代志上的時候，說大衛的兄弟一共是七個，我相信可能大衛有一個哥哥早年去世了；不過在撒母耳要立耶西的兒子作王的時候，大衛有七個哥哥，連同他是八個。神差撒母耳到耶西家裡，要膏他一個兒子作王(撒上十六3)。耶西把大衛的七個哥哥一個一個帶到先知面前，神通通不揀選他們(撒上十六6,8-10)，因為神不是看人的外貌和身材高大，而是看人的內心(撒上十六7)。「撒母耳對耶西說：『你的兒子都在這裡嗎？』他回答說：『還有個小的，現在放羊。』撒母耳對耶西說：『你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。』耶西就打發人去叫了他來。」(撒上十六11,12上) 弟兄姊妹，這裡給我們看見，耶西看不起大衛，認為這個小兒子不會作王，所以沒有把他帶來。然而這個小兒子到了撒母耳跟前，「他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：『這就是他，你起來膏他。』撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。」(撒上十六12下,13上) 大衛小時候，一個十多歲的少年人出去放羊看羊，他一個人在曠野放羊會感到非常孤單，離開了家，沒有父母保護、安慰，因此他說：「我父母離棄我，耶和華必收留我。」(詩二十七10)
大衛喜歡音樂、歌唱、彈琴。我相信那個時候沒有樂器店，那麼大衛是怎樣有可彈的琴呢？他的琴是自己造的，應該就是我們拉的有線的三角琴，他用樹枝造成一個三角，用養的蠶絲拉的。一個懂得和喜歡音樂的人，他會自己發明出來。我五十年前去過印尼，有一天有個年青弟兄請我到他家裡，他拿一個鋸木頭的鋸子當作樂器，用一個東西在上面一拉，一些音符就拉出來，這是這個年青人自己發明的樂器。感謝主，大衛用自己所發明和製造的琴，彈出音樂來。大衛並不是對音樂怎樣看重，他在那裡彈琴時，是因感到孤單，沒有出路；沒有人可以講話；也沒有人可以倚靠；於是他就一面彈琴，一面與神有交通，因此神就看中了他。你讀他的歷史就知道，他一彈琴，神的靈就來了(撒上十六13下)。弟兄姊妹，後來神的靈離開了掃羅，魔鬼的靈就臨到掃羅，掃羅就很受攪擾(撒上十六14)，當掃羅知道大衛懂彈琴，於是叫了大衛來(撒上十六18,19)，結果大衛到了王的面前，就拿琴用手而彈，魔鬼的靈就逃走了(撒上十六23)。感謝主，大衛有這個學習，他在孤單中彈琴的時候，與神交通，神的靈就來安慰他；神的靈就來顯出祂的保護和慈愛；因此他一彈琴、唱歌，神的靈就充滿他。今天我們學彈琴，特別是青年的弟兄姊妹，你要彈到一個地步，神的靈也會來了。
感謝主給我裡面有點負擔，今天在主面前與弟兄姊妹溫習一下大衛蒙恩的路。在以色列過去的歷史中，有一段時間是掃羅作王，神不喜悅他，因掃羅沒有活在神的面前，被神棄絕了，神就另外預定一個合祂心意的人作王(撒上十六1)，因此保羅講道說：「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』」(徒十三22) 神的眼目鑒察遍地，找到了一位合乎祂心意的人，就是大衛，他在一切的事情上，都照著神的心意，而不是照著自己的意思。神找到大衛的時候，他不過是個十多歲的少年人。
大衛怎能被神看中？大衛是耶西最小的兒子，他有七個哥哥，他排行第八；雖然以斯拉寫歷代志上的時候，說大衛的兄弟一共是七個，我相信可能大衛有一個哥哥早年去世了；不過在撒母耳要立耶西的兒子作王的時候，大衛有七個哥哥，連同他是八個。神差撒母耳到耶西家裡，要膏他一個兒子作王(撒上十六3)。耶西把大衛的七個哥哥一個一個帶到先知面前，神通通不揀選他們(撒上十六6,8-10)，因為神不是看人的外貌和身材高大，而是看人的內心(撒上十六7)。「撒母耳對耶西說：『你的兒子都在這裡嗎？』他回答說：『還有個小的，現在放羊。』撒母耳對耶西說：『你打發人去叫他來；他若不來，我們必不坐席。』耶西就打發人去叫了他來。」(撒上十六11,12上) 弟兄姊妹，這裡給我們看見，耶西看不起大衛，認為這個小兒子不會作王，所以沒有把他帶來。然而這個小兒子到了撒母耳跟前，「他面色光紅，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：『這就是他，你起來膏他。』撒母耳就用角裡的膏油，在他諸兄中膏了他。」(撒上十六12下,13上) 大衛小時候，一個十多歲的少年人出去放羊看羊，他一個人在曠野放羊會感到非常孤單，離開了家，沒有父母保護、安慰，因此他說：「我父母離棄我，耶和華必收留我。」(詩二十七10)
大衛喜歡音樂、歌唱、彈琴。我相信那個時候沒有樂器店，那麼大衛是怎樣有可彈的琴呢？他的琴是自己造的，應該就是我們拉的有線的三角琴，他用樹枝造成一個三角，用養的蠶絲拉的。一個懂得和喜歡音樂的人，他會自己發明出來。我五十年前去過印尼，有一天有個年青弟兄請我到他家裡，他拿一個鋸木頭的鋸子當作樂器，用一個東西在上面一拉，一些音符就拉出來，這是這個年青人自己發明的樂器。感謝主，大衛用自己所發明和製造的琴，彈出音樂來。大衛並不是對音樂怎樣看重，他在那裡彈琴時，是因感到孤單，沒有出路；沒有人可以講話；也沒有人可以倚靠；於是他就一面彈琴，一面與神有交通，因此神就看中了他。你讀他的歷史就知道，他一彈琴，神的靈就來了(撒上十六13下)。弟兄姊妹，後來神的靈離開了掃羅，魔鬼的靈就臨到掃羅，掃羅就很受攪擾(撒上十六14)，當掃羅知道大衛懂彈琴，於是叫了大衛來(撒上十六18,19)，結果大衛到了王的面前，就拿琴用手而彈，魔鬼的靈就逃走了(撒上十六23)。感謝主，大衛有這個學習，他在孤單中彈琴的時候，與神交通，神的靈就來安慰他；神的靈就來顯出祂的保護和慈愛；因此他一彈琴、唱歌，神的靈就充滿他。今天我們學彈琴，特別是青年的弟兄姊妹，你要彈到一個地步，神的靈也會來了。
這幾年我到大陸去，有機會跟弟兄姊妹交通，他們很喜歡唱詩歌，唱得非常大聲，有的唱到走調，唱錯了，我們就對他們說：「你們的詩歌唱走調了，應該改改。」然而他們這樣說：「我們唱得走調了，魔鬼的靈逃走了，你們把我們改正了，結果魔鬼的靈不走。」這個反應就是，唱歌要有主的同在，唱的時候主的靈來工作了。我們不是單單在聚會時唱歌，我們在孤單時，靈裡下沉、難受臨到、痛苦來到，就打開詩歌唱一唱，在那裡讚美、敬拜。主的靈來了，主的靈與你同在，地上的重擔、痛苦都走掉了，魔鬼也逃走了。我們要效法大衛所學習的，主現在給我們有那麼好的詩歌，都是前面弟兄姊妹所寫的，是他們所經歷的，我們要唱，不只會唱得準確、動聽，還要唱到有主的靈同在，這樣許多的問題就能解決了。大衛蒙恩典，也寫了許多詩歌，擺到詩篇裡面，這些詩都是可以唱的。大衛喜歡彈琴、唱歌，把神的靈帶來，我們若學習彈琴、唱詩，與主交通，也會把神的靈帶來，使魔鬼的靈逃走，這樣不單叫自己蒙恩，也叫別人蒙恩。
神揀選大衛的時候，他還未打死歌利亞，大衛打死歌利亞時，大概仍是個少年人。那時以色列人跟非利士人打仗(撒上十七1-3)，非利士有個代表，是個高高大大巨人(撒上十七4-7)，結果大衛向他甩一塊石子，就把他打死了(撒上十七49)，以色列人打了個大勝仗。大衛怎能打死歌利亞？看他自己的見證：「大衛對掃羅說：『你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從群中銜一隻羊羔去。我就追趕牠，擊打牠，將羊羔從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。』」(撒上十七34,35) 又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪。」(撒上十七37上) 感謝主，大衛有這個經歷，所以他有膽量，靠著神的力量，獅子和熊都被他打死，歌利亞這個巨人又算得什麼！以今日屬靈的意義來說，獅子和熊，豈不是魔鬼的攻擊嗎？魔鬼的攻擊到處要吞吃、試探我們，把我們抓到世界、罪惡裡去，然而我們靠著神勝過了牠。因此少年、青年的弟兄姊妹，我勉勵你們，能夠在年青的時候學習倚靠主，在你的學校、家庭、同伴中，學習榮耀主、見證主，有如大衛這樣。神看中大衛，乃是他在小事上，在人看不見的時候，他就學習倚靠主，活在主的面前，蒙了神的眷顧。弟兄姊妹，要知道今天神在尋找著我們。
有一天我自己學習活在主面前。我曾經在事奉上經歷了失敗、灰心，年長的弟兄說：「你有盼望，你就失望。」是的，我盼望在人、在地上，結果失望；我失望到一個地步，不要主，不要事奉；離開主，離開事奉；往外面跑，盡量找地方，不要在香港，走了。這時我實在對不起愛我、我所事奉的主，我虧欠、失敗了。原本我是不配的，然而主憐憫我，帶我到美國去。過了數年，主一直在心裡作工：「你這樣為自己、為家庭，就是這樣了卻一生嗎？」裡面實在過不了。別人去特別聚會，我沒有心，這並不是我驕傲不想聽道，而是我裡面難過；聖靈作工，我便關起房門。有一次在一個夏天的特別聚會中，我自己不跟弟兄姊妹交通，在他們交通的時候，我就關起房門來，在主面前認罪禱告悔改。實在要感謝主，主給我能夠有個悔改的心，能痛悔流淚認罪，主的愛充滿我，於是我再把自己奉獻給主說：「主啊！我把自己奉獻給祢，祢要我怎樣，我就做，祢要我回香港，我就去；要我撇下工作，甚至撇下家庭，我願意。」那時候好有主的同在，主清楚對我說：「我不要你為我做什麼大的工作，我要你回去，在我安排你的地方，好好去學習。」感謝主，事後差不多有十年的時間，我就回到主安排我在的地方去學習。
在此我簡單的交通學習了什麼，就是在最小的事上忠心，人看不見的，你要忠心，你以為是在人看得見的地方作工嗎？神不要，因你還沒有學好，神哪裡會用你呢？弟兄姊妹，特別是年青的，你們不要以為說：「一個青年聚會人不多，一個分家庭聚會，無所謂，來就來，不來就不來。」你應該在小的聚會中好好忠心，好好與弟兄姊妹一同配搭愛主，把自己的心獻給主，在那裡學習。不要以為奉獻是為高大的工作，去講道，主持這個、那個，不要這樣學習。大衛是在曠野放羊時，學習親近神，學習到一個地步，神說祂找到了合乎祂心意的人。對不起，我沒有學習得好，我到現在還在學習，我說這些，是要彼此勉勵。如果我們不在小事上忠心，大事上神不會託付給我們。
主所講的比喻，主人給僕人銀子，叫他們去做生意，主人出去回來了，要來查看(太二十五14,15,19)，這是預表主再來，那時我們都要在主面前交賬。有人得五千，又賺了五千(太二十五20)；又有人得二千，又賺了二千(太二十五22)；主人跟他們講：「你在不多的事上有忠心。」(太二十五21,23) 每個都是這樣。在主來看，地上的事都是不多的，你以為是很大的事，在主來看是很小的事。萬有都是祂創造的，千山的牛，萬山的羊，都是祂的，交在你手裡的這一點點錢、一點點力量、一點點學問、一點點才幹，這一點點聚會，數百人、數千人都算不得什麼；在神看來，千千萬萬的人都是祂創造的。「你在不多的事上忠心，我要把許多事派你管理。」(太二十五21,23) 每個禮拜的聚會，每一次的交通，如果你看不起，那麼大的事情，主也不會託付給你，求主恩待我們，彼此勉勵。
大衛也在其中一方面蒙了恩典，他說：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」(詩二十七4) 大衛的心願不是作王，而是一生一世住在耶和華的殿中。弟兄姊妹，我們有個習慣，就是聚會一完畢，大家都快快走掉了，我參加尖沙咀家的聚會，他們走得特別快，晚上的聚會，無論是禱告聚會，或是其他的，到了應當完畢時弟兄姊妹就立即走了，稍為遲一點完畢都等不到。弟兄姊妹認為是逼不得已，環境造成的，然而大衛願意一生一世住在耶和華的殿中。當然聚會所不是殿，神的殿是屬靈的殿。然而你是否有一個心願，一生一世住在耶和華的殿中？神的殿就是神住的地方，神同在的地方，主說：「因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」(太十八20) 我們個人來說，我們是神的殿，神的靈住在我們裡面。個人也好，團體也好，我們要經歷到神與我同在；神的靈在我裡面，我是神居住的所在；我們一同聚會，主與我們同在，在我們中間：我們要來享受祂，事奉祂、榮耀祂。我們是否有同一的心願，一直活在主面前？我們中間有首詩歌：「主耶穌，我羨慕活在祢面前，在早晨，在晚上，只有一個時間。」無論早晚，我都要活在祢的面前。這就是大衛的心願，「我一生一世要住在耶和華的殿中」。
與此同時，更看見了大衛有個心，「瞻仰他的榮美」。「榮美」是中文的翻譯，英文翻譯是「美麗(Beauty)」，你會想到神是榮耀、尊貴、公義，很少會想到神是美麗，這是個描寫。我們的神是愛，是犧牲。擘餅聚會常常提醒我們，神把祂的愛子，為我們捨了。全能全有全足的神，為著愛我們，願意讓祂的兒子掛在十字架上受苦、受死，神對我們的愛實在是何等的大。這一位滿有慈愛的神，現在作了你的天父，你有沒有覺得祂可愛？我們許多人口講天父，但我們很少親近祂、來到祂面前。神真是憐憫我們這班不配的人，滿了恩典慈愛、滿了犧牲。我們的主能夠降卑，也就是神的性情，能降卑來到地上做人，今天降卑住在我們心裡，與我們卑微的人同在，這樣美麗不美麗？世上無人像祂那樣謙卑、忍耐；祂忍耐我們，你不聽祂，祂忍耐；你離棄、冷淡祂，祂忍耐；神要挽回你，用祂的慈愛激勵你。然而我們沒有忍耐，當看見弟兄姊妹，勸告也不聽，便算了算了；但神沒有算了，神還是忍耐、溫柔。祂要來懲罰我們很猶豫，祂非常溫柔，不輕易發怒，如果神向我們發怒的話，我們今日沒有一個人能站立得住。即使我們常常得罪祂，神還是非常溫柔、忍耐、謙卑，滿了慈愛、恩典，讓我們多多瞻仰祂，在祂的面前求問。
什麼是求問？你到了機場，不知道這個出口，那個出口，你去詢問處問；你來聚會，保壘街在哪裡？你問警察，問旁邊的人，這是詢問。我們在神面前很少詢問，每天禱告把自己許多擔子帶到主面前，有事情就求神，神聽我的禱告，便感謝讚美主，有多少時候你真的每天早上問主：「主啊！我該如何做？我該如何生活？我該如何養我的兒女？我該如何服事？…」要詢問主，大衛的心來詢問主，這是他蒙福的地方，因此神看中他。
還有，聖經是很奇妙的，舊約神賜下律法，是叫人單單遵守祂的律法嗎？不是，到申命記末了，摩西溫習神所賜下的律法，他強調的說：「你要盡心、盡意、盡力、愛主你的神。」(申三十9) 但是以色列人聽了便算了，好像這個耳朵聽了，那個耳朵就出去了，沒有多少反應。到主耶穌在世的時候，有人問：「夫子，律法上的誡命，那一條是最大的？耶穌對他說：『你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。』」(太二十二36-38) 這裡說出神有個心，要我們能愛祂，神是我們的天父，我們要愛我們的天父。主耶穌基督把祂自己賜給我們，為我們犧牲，給了我們一切，滿了慈愛、恩典，主盼望我們愛祂。一直到詩篇：「耶和華我的力量阿，我愛你！」(詩十八1) 這裡有一個人表示說：「神啊！我愛祢。」弟兄姊妹，我們有否愛這個為我們犧牲的主？我們有否愛這位賜豐富恩典、慈愛，眷顧我們、為我們預備永遠福氣、滿有榮耀的這一位神？約翰福音末了，主耶穌對彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深麼？」(約二十一15) 主要走了，升天得榮耀了，祂不在地上，現在在聖靈裡與你同在，然而祂有個心，找一個能夠託付的人，是誰？你愛我嗎？神在地上找一個愛祂的人，是愛祂自己的，不是愛祂所賜的東西；不是愛祂為你做的什麼 。弟兄姊妹，願主吸引我們，開我們的眼睛，能夠摸到神的心意，讓我們愛祂，愛祂超過一切，願主祝福我們。
