日期：9/5/2010
題目：更美的指望
講員：林振德弟兄
詩歌：第377首《無別聲音破此靜寂》
讀經：來7:18-20；6:19
~ 轉載自9/5/2010西環家訊 ~
更美
希伯來書裏有許多屬靈的教訓。這卷書是寫給第一世紀蒙恩得救的猶太人。他們對舊約非常熟悉，他們了解猶太的禮儀。當他們接受主耶穌之後，面對許多新的挑戰。他們要信主耶穌不是一件容易的事，因為他們信主後，發覺生活中出現難處，比如受到同胞逼迫。於是他們就開始退縮，希望回到猶太教裏。希伯來的作者就對猶太人說：這是立了一個新的約，這約比以前的更美好。故此，希伯來書裏面說道現在的約比以前更加美好，有10節的經文12 次提到更美。包括來7：19「更美的指望」、7：22「更美之約的中保」、9：23「更美的祭物」、10：34「更美長存的家業」、 11:16「更美的家鄉」、11:35「更美的復活」、11:40「更美的事」、12:24「更美的血」。
希伯來書說到更加美好，是超越性的。更美代表更加完全，更加尊貴，是遠勝過以前的事。舊約是已過的事，新約是存到永遠的。
指望
來7：19說道「靠這指望，我們便可以進到神面前」。有一天鐵路公司的職員都趕着去給老闆慶祝生日。當所有的人都離開後，有一個鐵路維修工人竟不小心把自己反鎖在冷凍貨櫃裏。他驚慌失措，不斷呼喊，可是根本沒人聽見；他愈看眼前的情況就愈覺得冷，甚至開始計算自己的死亡時間。第二天他的同事們打開冷凍櫃的時候，發現他的屍體扭曲在角落裏；可是冷凍貨櫃的溫度只在攝氏18℃而已。他的死全因為他絕望，他並非死於冰櫃的溫度，他是死於心中的冰點。
常人總對一些事有着希冀和盼望，父母希望兒女能在名校求學，指望以後能上大學。有的人有很多的指望，希望可以找到一個伴侶，希望兒女會孝順他，希望一生都是平順的。這些都是世人的指望，但是當中有多少是虛幻的？
一個人不信主，他是無指望的。保羅說：「那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神」。（弗2：12）但新約是靠着耶穌基督的寶血，外邦信主的人都成為有指望的人。因着這個救恩，我們真正知道甚麼叫有指望。這指望是從主耶穌那裏來的存到永恆。
靈魂的錨
來6：19有一句話：「我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內」。在原文聖經裏，「靈魂」二字只有「魂」一字，一個魂的錨。聖經提到人是由靈、魂、體三部份組成的。「靈」是人和神交通的器官，魂是我們的心思、情感、意志。我們靠着這些心思獲取一些知識和意念。從這些知識產生情感，而從這情感我們又立志，然後身體就會工作。身體就是我們的軀殼，魂指示身體說話行事。
一般的人都會為自己魂生命定下一些指望或計劃。但在魂的色彩裏，產生許多的痛苦、憂愁、掛慮。我們安排許多的事，有時帶來不順暢、憂慮和不安。當魂服在靈底下，我們就可以找到一個穩妥的錨。錨是為了固定船泊停頓時用的，即便在驚濤駭浪也能使之穩定。錨有主副兩個，主錨在船頭，副錨在船尾，它們被拋下時，會緊緊地勾住海床，即堅固又牢靠。這代表主耶穌是穩固的磐石。
聖經有許多船的記載。挪亞進入船裏，這條船經過洪水泛濫的時候，它仍然可以保存挪亞一家八口的生命。在新約主耶穌行神蹟時候，也有許多關於船的記載。五餅二魚喂飽了五千人之後，主耶穌叫門徒到伯賽大，自己卻上山禱告去了。門徒經加利利海的時候遇到風浪，船只整晚顛簸，門徒搖櫓甚苦。主耶穌禱告至黎明下山，在水面上行走，彼得馬上跳到海裏和主同行在海面上。但當他一看周圍的環境，嚇得快要掉到海裏，主便伸手把他救起，風浪也平靜了。
船是指救恩，在這救恩裏，如果沒有主的話，我們的生活都是搖櫓甚苦的。
當我們把主接到船上後，主就成了我們屬魂的錨，即堅固又牢靠。靠着錨、靠着主耶穌基督，我們就可以在海裏行走，並且我們可以渡往彼岸。
幔內的生活
這船上的錨可以帶我們通到幔內。希伯來書告訴人，他們從前守的禮儀只不過是舊約，舊約是一些影兒，不是實體。當主耶穌來到這個世界的時候，主耶穌就把神的心意向我們披露。神盼望與人同在，祂希望祂的帳幕在人間。
摩西時代，神藉着會幕與人相見。摩西吩咐人建造會幕時是很有秩序的，會幕有三個部份：外院 ── 是以色列人獻祭的地方，他們每天都可以在此獻祭，預表他們過一個奉獻的生活。外院再進去是聖所，一般的祭司就在聖所裏事奉，而至聖所是大祭司一年一度帶着血和香進入獻祭的地方。他把血彈在施恩座上，為百姓贖罪。聖所與至聖所中間隔着幔子。
當主耶穌在地上完成了救恩，當主在十字架說：「成了」的時候，幔子從上至下立刻裂開，預表主耶穌可以領我們進入至聖所，從此信主的人就無須祭司就可以進到施恩寶座前，可以得着隨時的幫助和能力。
我們比舊約的人更加有福，我們都成為祭司，可以過幔內的生活，直接向主禱告，「香」就是我們的禱告，我們可以求祂赦免我們的罪。
只要我們過着幔內的生活，我們的信仰便不可動搖。也叫我們的信心扎根在主耶穌基督裏面。
見證
請看這三個痛苦人的的故事：莊先生90多歲，患老人痴呆症而被送進護老院。因為他的感官系統失調，他整天都在睡覺，即使醒來也甚少說話；他的餘生像一個停滯的鐘擺，沒有前進後退，也沒有任何意義。
魯太很年輕，卻患着嚴重的慢性痛症。劇烈的痛楚使她失去正常的活動能力，儘管她到處求醫，仍無法使她的病康復。她只能駝着背、鬱鬱寡歡地坐在輪椅上；她的眼睛蒙上灰白，再沒有喜樂，也沒有盼望。
阿明有中度智障。因家人無法照顧成長中的他，就把他送進中途宿舍，正當他擁有令自己快樂的人生，卻得知自己患上絕症；心智純真的他可能並不懂得死亡，可是他同樣不懂得盼望。
不管醫學多昌明，都不能給他們任何的希望；擺在他們面前的，就是求生不得，求死不能，又要忍受着病痛的煎熬，孤單寂寞地走着那毫無心意要走的路。正當他們都處於無助的光景中，基督出現在他們身旁。
莊先生參加了「伊甸園計劃」，在基督徒的關愛下接受了感官治療，慢慢恢復了活力，重燃對生命的希望。魯太信主受浸之後，身體雖仍在苦難之中，心靈卻得到飽足，她要把喜樂感染別人。當她坐在輪椅上，歡歡喜喜地分享她的經歷時，就重掌生命的意義。阿明也受了洗，在他臨終的床塌邊，弟兄姊妹陪着他，喜樂和平安從他的臉上流露出來，安祥地躺在主的懷抱裏；縱使阿明不明白死亡，不了解人生，他認識主，就認識了盼望。
我們常常覺得，作事順利，凡事亨通就是指望。但在這三個人的身上我們看到：莊先生長壽卻沒有健康；魯太年輕卻被痛症折磨；阿明成年了，卻沒有能力照顧自己。可是藉着信仰卻有人生的指望，直通到永生，像堅固的錨一樣。他們與主有個美好的交通，與人有和諧的相處。
我們也同樣會遇到難處，也同樣會得到醫治。在無望的日子裏，重新帶給我們希望，直到見主的面。
