日期：21/3/2010
題目：天國的權柄
講員：郭惠揚弟兄
馬太福音第十章告訴我們，主耶穌在派遣門徒前，都會賜他們權力，並告訴他們將會面對的風險，要存着智慧的心。這是主耶穌第一次給予學生權柄的詳細描述。馬太福音，講到耶穌給予教會的應許和權柄。當彼得下監的時候，教會為他禱告，神就派遣使者，把他救出來。在新約，只要好好利用禱告的權力，就會有天使幫助我們。馬太福音二十八章記載了另一次的授權。但這授權的範圍與第十章並不相同。第十章是叫門徒在以色列尋找迷失的羊。在二十八章，是主耶穌從死裏復活、勝過死亡的授權。所以他將天上地下所有權柄賜給門徒，到普天下去傳福音。授權範圍由以色列擴展到有人類居住的地方。約翰福音一章再次提及權柄。這權柄就是凡信主的，都作神的兒女。我們這個權柄得來不容易，是主藉着死，從魔鬼得來的。在約翰福音十六章，主叫我們放心，因為他已經勝過世界了。
我們在傳福音的時候，難免遇到各樣的難處，甚至死。從聖經裏或現今，我們都可以看到屬靈的爭戰是非常殘酷。很多人都在中途放棄，背離真道。有一位弟兄說，感謝主的保守，我有彼得的經歷，但沒有猶大的經歷。另一方面，有些人不讓你飯前禱告，若這樣做，就叫要你把所吃的吐在地上，然後再吃回這些東西，你會有什麼感覺呢？ 感謝主，這位弟兄在從地上撿回食物的時候，已經在心裏禱告了。證明主真道的時候，有時候是心寒的。但我們可以放心，因為主已經勝過世界了。
求主扶持，讓我們憑着信心站在高峰。古語有云，居高臨下。若要打仗，我就要站在有利的地位，才有得勝的把握。譬如說，前頭有人食煙，後面吃二手煙的就是佔下風了。所以，我們必需就到前面，才會不受影響。有些人可能說這是─執輸行頭，慘過敗家的心態。但我們今天的爭戰，我們卻不是為自己的得失或錢財而爭，乃是為了見證主的真道。所以我地必需憑着信心，站在天的高處過更高的生活，從而有力執行屬天權柄。如果我們能站在高處，我們就能夠看見一切都在我們下面，包括撒但。所以憑信心站在高位，是執行權柄重要的條件。
屬人和屬天權柄的比較
在屬人的權柄方面，我被差遣到大陸與內地廠商會談。我接受授權後，我就要將公司的財力和產品分析和檢討一下，也要觀察對方的實力，再憑自己的聰明，對這件事情的反應和能力，去跟他們談判，為公司爭取最大的利益。權力的來源是公司。被授權的雙方代表，會盡量找到一個平衡點或妥協。
但今天的屬靈的爭戰，權力的來源是主。目的是叫門徒往天下去見證主耶穌的真道。他們都要穿上全副軍裝，對手是非常強大的、在空中掌死權的魔鬼。我們不是跟屬血氣的爭戰，我們要跟空中屬靈氣的魔鬼爭戰。我們要從惡魔中，將怕死的人拯救出來，讓人再次回到神那裏去。
人類的授權和主的授權是不同的。不同之處乃在於屬靈戰爭並沒有妥協的餘地。因為主告訴我們，祂被舉起，就是為了使人相信祂，撒但是要最終被人趕出去的。
啟示錄提及到到兩種動物的形象。第一個猶大支派中的獅子，第二個是被殺的羔羊。我們知道羔羊是神的兒子，羔羊並不會傷害人。羊被剪毛的時候，是默默無聲的。羊被殺的時候，都不會反抗。聖經把主耶穌形容作羔羊，這是因為他是為人們罪的緣故，降卑成為人，為我們作贖罪祭。祂心裏總是柔和謙卑，不會為自己的利益或尊嚴去爭鬥，被罵不還口，被打不還手。但猶大支派中的獅子中的獅子，可看為萬獸之王。主再來的時候，獅子就要揭開七印，祂要審判世界。祂是充滿權柄，而他的威嚴就像獅子。
但耶穌還未復活升天的時候，也有像獅子的性格。他在曠野受試探的時候，撒但告訴耶穌，只要祂下拜，就會將世界的榮華財富都賜給耶穌。主卻回答說，你退下去吧，我只拜唯一的神。這個世界只是暫時卧在你的手下，終有一天，我要勝過這世界。你的份就是火湖。在這一刻，主以獅子的性格，來審判撒但。
另一處聖經記載了，主到聖殿的時候，裏面亂七八糟，有買賣的，有做生意的，有兌換錢幣的。主用皮帶作鞭子驅趕他們，這亦顯出猶大獅子的形象。
最後，彼得阻止耶穌上十字架，耶穌以對待撒但的態度來同樣斥喝彼得，叫他退去。
然而，主被釘十架的時候，他為釘他的人禱告，求神赦免他們的罪，因為他們不知道自己所作的。祂為害他的人，釘他的人禱告，這就正正是羔羊的行為，是拯救者的形象。今天的爭戰，我們不是跟不信主或敵基督的人去爭戰。我們爭戰的對象是自己—亞當的生命。我們的爭戰對象是世界，因為他用五花八門的方法來引誘人類犯罪。我們爭戰的對象是空中屬靈氣的惡魔，因為它阻止神的旨意行在地上。為了神旨意得以在地上執行，我們是不妥協的，不討好的。我們必須向亞當的生命、阻擋人信主的撒旦、世界來見證主的福音。我們要在見證道的時候，要擺上我們的一切，甚至生命。我們已經看到有很多人樂意作這個見證，他們都先後為主殉道。由此可見，人才是我們拯救的對象。人得救是本乎恩，雖然我們都是不配的，但是救恩卻來到我們身上。
當主正式頒發這個大使命後，撒但的反撲亦全面地展開。首先，彼得和約翰醫治一個瘸腿的人。那人向他們討錢，他們回答說，錢我們沒有，但我把所有的都給你，我奉主耶穌的命叫你行走。這是一個神蹟，因為他真的能走路了。最初，他只是想要錢，他卻出乎意料地恢復健康，完全是超出他所想所求。他這個見證，感染了很多人歸入主的名下。雖然他們行了很大的神蹟，但他卻惹了很大的禍。他們被抓了，被質問憑什麼來醫治這人呢？彼得回答，我就是憑那位受你們所審判並釘十字架的耶穌的權柄來醫治這人。神已經叫他從死裏復活，升到高天去。他們這個見證，讓宗教師受到極大的震撼。但宗教師不敢殺他們，因為瘸腿的人在跑在跳，是一個活活的見證。於是，宗教師便威嚇他們，不准他們再奉主的名禱告、傳福音。他們卻回答說，我聽從你們，不聽從神，這是否合理呢？我們蒙了這麼大的救恩，我們是不能不作見證。盼望我們都能以門徒為榜樣，我們必須站穩我們的立場，我們不是對着人作，乃是為神爭戰的。人雖可逼迫、痛打我們，但我們反要為這些人禱告。因為主在升天的時候，吩咐我們往普天下去叫萬民作他的學生，並與我們同在直到世界的未了。
及後，司提反為主徇道的時候，教會正受到極大的逼迫。他死前，他看見天開了，人子站在神的右邊，並站起來，準備迎接他。主這一個「站」，鼓舞了很多的得勝者去輕看自己的身體。因為門徒將來所得的獎賞，將會遠遠超越這一切。另一方面，保羅亦將自己的生死置身事外，就是為了讓基督在他身上顯大。他當跑的路程，就是為了傳福音、證明主的道。從前的保羅是十分兇殘，他為那些打司提反的人看衣服，可喻為撒但的幫兇。但他在往大馬色的路中，主耶穌光照了他。他蒙了恩，就奉差遣到外邦人中傳福音。同樣地，因着後代的門徙被逼迫，他們亦將福音帶到非洲去了。由此可見，主會保守一切愛祂的人，縱使死去，主也會起來迎接他們。
盼望我們都能有羔羊的性格，以對待別人的溫柔；有獅子的性格，保持對待自己、外敵的威嚴。這一方面使我們愛世界的心受到對付，另一方面也叫我們流露出基督的生命。我們白白得了這恩典，亦應該白白將福音傳開去。雖然，我們都會被昨天的後悔或明天的憂慮所困擾，但千萬不可讓魔鬼利用這機會叫我跌倒。我們是屬乎神的，祂會保守我們一切所作的事情。
