日期：28/9/2008
主題：保守你的口
講員：鄭維文弟兄
轉載自西環家家訊
經文：弗4:29、弗5:3-4、彼前3:9-11、太7:1-2、雅3:2-10
我們常說「病從口入」、「禍從口出」，可見口與我們的身體、屬靈生命息息相關，盼望藉着這裏的一些分享，使我們注意在「口」方面的操練，活出神的生命，見證神的生命。
1. 不講污穢的言語（弗4:29、弗5:3-4）
在以弗所書裏講到，有一些言語是基督徒不應該說的，「污穢的言語一句不可出口」，我相信污穢的言語在基督徒當中是絕無僅有的，在與弟兄姐妹相交，在聚會當中，我們一定不會講。但當我們在日常生活中，比如家中有不信的人或在工作中遇到人講污言穢語時，我們應該怎麼辦呢？污言穢語，如粗口，顧名思義就是不潔的話，我們的神是聖潔的神，祂要我們講聖潔的話。
當我還在唸書時，講粗口的人較少，但在過去這十多年裏，似乎講粗口的人越來越多，令人很不舒服。為什麼會這樣呢？我想，可能與傳播媒介的宣傳、推波助瀾有很大的關係。無論是電視、電影、報刊、雜誌，都充斥着污言穢語，讓人在潛移默化中受到影響，不知不覺中就講了出來。粗口除了言語粗俗外，還往往夾雜着很多淫亂的詞匯，令人噁心。
現代人生活緊張、工作繁忙，當我們帶着疲憊的身軀、煩躁的心情回到家裏時，如果見到不順心的事，比如孩子不聽話、學習成績不好、伴侶有怨言，急躁的話可能就沖口而出，雖然不一定是粗口，但在神面前怎麼也不能算是合適的話。所以我們作父母的，一定要謹慎我們的言行舉止，給孩子好的言傳身教，讓他們從小就知道何為基督徒的體統。
有的人本是粗口爛舌的，但信主後，言語方面有了很大的改變，是誰改變了他呢？我親眼見過這樣的一位弟兄，他在教會見到一些不平的事，看他口的形狀，分明是準備講粗口了，但他硬生生把粗口吞了下去。所以，不是他自己，乃是神藉着一些事情操練他，讓他的生命改變。這可能需要很長的時間。
我們要常說「造就人的好話，使聽見的人得益處」。當人需要關顧時，我們安慰他；若他犯了罪，我們要在愛心裏責備他，盼望他能夠回轉。願主幫助我們。
二、禁止惡言，嘴唇不說詭詐的話（彼前3：9-11）
「惡言」就是傷害人、毀謗人的話，在工作中有所謂的「辦公室政治」，為了自己的利益、地位，彼此之間勾心鬥角、爾虞我詐，用一些言語中傷對方，讓對方失勢，自己取而代之。當我們處在這樣的環境中，該怎麼辦呢？聖經告訴我們要「禁止惡言」，我們要求神保守我們不被人惡意中傷，更不會去中傷別人；若我們被人傷害了，也求主保守我們不以牙還牙，反要為對方禱告。
「詭詐的話」就是似是而非的話，主耶穌在地上時，「口中沒有詭詐」。有一次，法利賽人去問耶穌，「納稅給該撒可以不可以」？這是他們的陷阱：因為如果主回答「不可以」，祂就會被羅馬政府定為反叛者；主若回答「可以」，祂就得罪了當時的猶太人。滿有智慧又誠實的主怎麼回答他們呢？主說：「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」他們無話可說，就退去了。主耶穌以「誠實」對法利賽人的「詭詐」，結果勝利的是主！
我們或多或少都撒過謊，但在信主後，撒謊漸漸遠離我們。事實上，在不信的人看來，基督徒的一個特徵是不撒謊，我們有否讓主的名受到虧損？我們知道魔鬼從起初就犯罪、撒謊，所以我們要拒絕撒謊的靈，拒絕所謂「美麗的謊言」。我是做生意的，在報價時面對客戶的一再壓價，當我說「不能再低了，再低我們就沒有錢賺了」時，其實，不是我們沒有錢賺，只不過賺少了一點而已。這事困擾了我不短的日子。不僅在金錢上我們會這樣，在時間上我們也會這樣。我們會告訴人很忙，其實我們不至於忙到要拒絕人的要求；有時候本來只要一句話就可以解決的事，我們會多說九句，用九句無謂的話甚至謊言來掩飾一句事實。「是，就說是；不是，就說不是，若再多說，就是出於那惡者」，難怪很多屬靈的前輩都說話精簡、言語不多。
3. 不論斷人（太7:1-2）
「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷」。「論斷「在原文裏是「審判」的意思，所以如果我們論斷人，就是審判人，審判人的只有一位，就是神，我們沒有權柄審判人！如果我們在人背後批評人，就是論斷人，就是得罪主，因為人家的對錯，自有主定奪。我們往往在不知不覺中就講起人的是非來，在公司、在家庭，甚至在教會，人越多，言語越多，論斷也越多。若有弟兄姐妹軟弱甚至犯了罪，如果我們不聞不問，那我們就沒有盡肢體的功用；但如果我們講了很多不該講的話，恐怕我們就陷入論斷人的誤區，所以我們必須求主給我們智慧，讓我們關心、代禱，照着祂的帶領，說合適的話，做合適的事。如果我們做錯了事，求主用寶血潔凈我們。「一句話說得合適，猶如金蘋果放在銀網子裏」，互相輝映，相得益彰，何等美好！
雅各書第三章講到舌頭對我們的影響，是我們應該深深記住的：舌頭雖然小，卻能影響我們的全人，它能讓我們頌讚神，也可能讓我們咒詛人，那麼，我們選擇甚麼呢？在我們的生活中，我們是放縱我們的舌頭出惡言、說謊話，論斷人，還是「禁止我們的口、把守我們的嘴」，只說造就人的好話，常常與弟兄姐妹「口唱心和地讚美神」？
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