日期：22/6/2008
題目：教會是基督的配偶，是羔羊的妻
講員：李鴻源弟兄
我們每一次在主日來紀念主，領受了主所祝福的餅和坏，實在覺得滿足和安息。我們的信息聚會是接着這個擘餅聚會，我常常有一個戰兢，怕在這裏將主所給我們的祝福淡化了。但願主繼續與我們同在，也讓我們奉着主的名，在主的名裏面一同來仰望主。現在我們看幾處聖經。
經文：創1:26，2:7，19-24
弗5:22-32（特別注意32節，這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。）
啟4:1-3（特別注意在天上有一個寶座和坐在寶座上的神，是一個怎麼樣的型狀。）
啟21:1-2，9-20
我們這幾次的信息，是講神的教會。我想先提醒大家一下：敎會不是物質，亦不是一個地上組織的團體；教會是一個屬靈、屬神、屬天的，是出於基督的。為什麼我先講這些，因為我們這個聚會所正在裝修，到了八月以後還要大裝修。我聽見有弟兄姊妹說，教會在裝修，這個是不正確的。不是教會裝修，是我們聚會的地方裝修。我們這個聚會的地方叫基督徒聚會所，有的聚會的地方叫禮拜堂，這是屬地、屬物質的。所以我們這裏裝修，是我們的聚會的地方在裝修，不是敎會在裝修。
教會是神永遠的計劃裏要得着的一個器皿。你想一想，我們的神是何等偉大的神，是全有、全足、全豐、全能的神，是無所不在的神。祂有一個計劃，要來成就一件事，就是要得著祂的教會。如果憑着我們一個渺小的頭腦，實在不容易來認識教會，所以聖經說，敎會是一個奧祕。感謝神，祂把這個奧祕向我們打開了。
馬太福音十六章是新約第一次提到教會。在那裡耶穌問門徒說：「人說我人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米， 或是先知裏的一位。」這些都是好的。因為在人的觀念裏，神的先知是非常榮耀，因為神藉着他們來說話，他們是神所用的器皿。但是主耶穌聽了以後，祂不滿意，因為這些認識都不正確。所以祂再問門徒說：「你們說我是誰？」彼得說：「你是基督，是永生神的兒子。」這認識，不是憑着人的頭腦能認識，因為在那時耶穌還沒有成為基督。主耶穌乃是經過死而復活，神把祂高舉在寶座上，立祂為基督。在使徒行傳門徒說：「你們在十字架上釘死的耶穌，神已把祂高舉，立祂為主為基督了。」基督是主耶穌死而復活後被神所立的名字。所以彼得說你是基督，主耶穌的心是何等歡喜，祂的心被摸着了。祂說：「這不是屬血肉的指示你的，乃是在天上的父指示的。」這是天父的啟示。接下來主耶穌再加上一個啟示說：「我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過她。」
到了使徒行傳，主耶穌復活了，被立為主為基督了，祂就賜下聖靈來，將眾人浸成為一體。教會是一體，雖然弟兄姊妹很多。林前十二章告訴我們：聖靈將我們浸成一體。所以在使徒行傳五旬節的時候，聖靈降臨，主耶穌所啟示的教會，就在地上開始了。門徒們因着主耶穌的啟示，他們認識了教會，就被聖靈打發到各地建立教會。我們在新約聖經裏，見到使徒們寫給各地教會的書信(有些信是寫給個人)。寫信最多的是保羅，共有十三封，他在每一封信內都提到教會。我們看使徒的書信，保羅所認識的教會應該是最深刻的，那是神直接的啟示。以弗所書保羅告訴我們：你們讀了我的書信，就曉得我深知基督的奧秘。(弗3：4)他所寫的信是將基督的奧祕打開了，基督的奧秘就是教會。
保羅的書信寫到教會是多方面的，單單在以弗所書裏，他寫到教會是基督的身體，是神的殿，是神的家等。在以弗所書五章說，教會是基督的配偶，這是說到丈夫和妻子。保羅說，丈夫愛妻子要如同基督愛教會，妻子順服丈夫要如同教會順服基督，二人要成為一體，這是極大的奧祕，是指着教會和基督說的。
我想稍為提一提，聖經一開始，神在創造人的時候，就設立了婚姻。雖然神起初創造了一個人亞當，神說要他來管理祂所創造的一切，要他來治理這地。神創造亞當的時候，是照著祂的形像樣式造人，這個「人」是用單數的，下面說到「他們」卻是多數的。雖然夏娃是以後才產生，但在那時候，在神永遠的計劃裏，亞當已經把夏娃包含在裏面。然後我們見到夏娃是怎樣被造，神說：那人獨居不好，我要造一個配偶來幫助他。
神怎樣造亞當的配偶？ 配偶是要與丈夫相配，相配是要有一個非常獨一的條件，就是生命要相同。神把所有的活物都帶到亞當的面前，亞當一個一個替牠們起了名字，只是找不到配偶，因為生命不相同。然後神叫亞當沉睡，從他的肋旁取了一條肋骨出來，造成一位女人，就是夏娃。神就把這個女人帶到亞當面前。亞當立刻說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以做我的配偶。」親愛的弟兄姊妹，我們的婚姻有一個很重要的地方，就是生命要相同。聖經說：信與不信原不相配。我們有神永遠的生命，是神的兒女，是屬神的。我們未信主耶穌的時候，裏面的生命是一個有罪性的生命，是墮落的生命。這裏給我們一個原則，我們要建立婚姻，婚姻要美滿，生命要相同。
第二，神造這個配偶，是要來幫助亞當，這是神定規的次序。神在宇宙中所有的創造都有次序，如果次序亂了，整個的創造就亂掉。人怎會墮落，就是亞當夏娃沒有守着他們當守的地位。亞當是主，夏娃是來幫助他，但她要來作主。魔鬼實在是狡猾，牠引誘夏娃，夏娃便上了牠的當。夏娃沒有認清她的地位，她沒有問她的主人。以弗所書說：丈夫是妻子的頭，這是神所定規的次序。她沒有問，她自己作主，她不單自己揀選，還要求她的丈夫與她一樣。你要來跟從我，不是我來跟從你，這個次序被顚倒了，所以人類就墮落了。
這個宇宙中當初的混亂，就是因着神所造的一個天使長不站地位，後來牠就成了魔鬼。魔鬼本來是一個天使長，是服侍神的。能够服侍神是一個榮耀的職份，但牠服侍得久了，牠覺得牠比別人好，牠又那麼榮耀，牠就要高舉自己，牠要與神平等。在神格裡，只有神的是兒子是與神平等的。腓立比書說：主耶穌不以與神平等為强奪的。但這位天使長要與神同等，就是要强奪神兒子的地位，這是神不許可的。神所設立的次序是不能混亂的，祂兒子的地位是不能被强奪的，因此撒旦就被神摔到地上。神是一位有次序的神，什麼時候這個次序混亂了，可以說就天下大亂。
教會是基督的配偶，是羔羊的妻。我們時常禱告說：基督是頭，基督是元首。但很多時候我們的服侍、生活為人，沒有讓基督為頭。首先的亞當墮落了，但是神的旨意仍然要往前，神要藉着祂所創造的人，在地上掌權，在地上治理這一塊地和管理萬有。亞當墮落了，神就差遣主耶穌來。聖經說主耶穌是末後的阿當。首先的亞當墮落了，末後的亞當得勝了。祂降卑成為拿撒肋人耶穌，祂在神的面前，守着祂的地位，祂完全順服神。神的旨意是要祂成為基督，要祂得教會，在地上設立祂的權柄，建立祂的寶座，來治理這塊地，來管理萬有。主耶穌完全順服，這條路不容易走，要藉着死而復活來成就。感謝神，主耶穌順服神，神就把祂高舉，立祂為基督了。
神當初如何與亞當說：「那人獨居不好，我要造一個配偶幫助他。」今天神對主耶穌亦是這樣，祂的配偶就是教會。神救贖了我們，就讓我們在祂的名下、在聖靈的裏面成為一體。這就是基督的配偶、羔羊的妻。當教會建立起來的時候，就是啟示錄讓我們看見的圖畫，就是以弗所書五章所說，那榮耀的教會出現了。
今日我們看教會，好像不是一個榮耀的教會，還有瑕疵。怎麼辦？這是神的工作，神會來作成這件事，神能將她作成榮耀。神怎樣做？ 以弗所書五章說，神藉着水和道將我們的瑕疵和玷污除掉。水就是生命，祂的道是祂的話，是現在對我們說的話。我們親近主的時候，祂對我們說話，這話會潔淨我們；主耶穌死而復活的生命會來潔淨我們，因為祂復活的生命中，有死的成份。啟示錄五章說，在天上的寶座那裡，有羔羊站立，像是剛剛被殺的(原文)，祂的死是永遠新鮮。我們有瑕疵，祂會在這裏作工，祂會光照，祂會來潔淨，祂會來治死我們的舊造，我們就能够活出新的樣式。我們身上帶着耶穌的死，耶穌的生就在我們身上顯出來。
當教會被建造完成的時候，在那個榮耀的裏面，在新天新地裏面，是一個什麼樣的光景？啟示錄21:2說，聖城新耶路撒冷從天而降，預備好了，就如新婦裝飾整齊，等候丈夫。啟21:9-10給我們看見，神的使者帶領約翰上了高山，將羔羊的妻指給他看，就是聖城耶路撒冷。是一座城，又是一個新婦，這說明新耶路撒冷實在是太豐富。
在啟示錄中，我們看見有兩個寶座，第一個是天上的寶座，神坐在這個寶座上。神的形狀像碧玉，像紅寶石，神的寶座有虹來圍繞。第二個寶座是在地上，就是從天而降的聖城。約翰看見城裏面充面了神的榮耀，神的榮耀像碧玉，像寶石，好像坐在天上寶座的神一樣。那個城的城牆也是碧玉和寶石建造的，有十二個城門，寫著以色烈十二個支派的名字；有十二個根基，寫著十二個門徒的名字，那個新耶路撒冷城，就是新約和舊約所有屬神的人的一個總結合，就是教會。城的城牆有十二個根基，用十二種寶石建造，共有十二層不同的顏色，這些顏色滙聚在一起的時候，就形成彩虹。這個城是由彩虹圍繞着，所以這就是神的寶座。在天上只有神在寶座上，在地上是教會和基督同登寶座，基督和教會合而為一了。在榮耀的裏面，不單有神，有基督，還有教會；神如何，教會也如何，教會成為榮耀的教會，是聖潔沒有瑕疵的。
但請我們記得，在新耶路撒泠城，還有等次的問題，神和基督仍是作元首，城裏面的一切是從神和基督而來。詩歌說，神是光，神是愛。城裏不須日光、燈光來照耀，乃是用神的光來照耀，主耶穌基督作城的燈。光是由神與羔羊發出，整個城充滿着神和羔羊的光輝，是被神所充滿的。生命河是從神和羔羊的寶座流出來，大家都要分享神和羔羊豐富的生命供應。 親愛的弟兄姊妹，在那天我們看見，神當初的旨意成就了。亞當失敗了，主耶穌成功了，神將教會賜給主耶穌基督作主耶穌基督的配偶。今天主耶穌基督要建造祂的教會，成為祂的配偶。祂的生命在我們裏面要改變我們，除去我們一切舊造，使我們成為新造，可以作基督的配偶來幫助祂。祂永遠是元首，永遠是坐在至高處，我們都是從祂那裏來領受，我們的豐富是從祂領受，我們的榮耀是分享祂的榮耀。神所賜給我們的恩典、救恩、地位，一切一切，都要在榮耀裏顯出來，我們的前途是何等榮耀。
今天我們看見我們實在有瑕疵、不完全。如果我們完全，聖城耶路撒冷就已經降下來了。但是我們很可憐，常常活在自己裡面，看不見自己的瑕疵，只看見別人的瑕疵。聖經說你看見別人有瑕疵，你有沒有見到你眼睛裏有樑木？你看得準不準？要先除去你眼中的樑木，你才看得準。我們今天有很多是非，就是由此而來。如果我們蒙神的憐憫，見到自己眼中的樑木，我們就會謙卑，難處就會過去，是非就會完全消除。
但願我們被這個榮耀來吸引，將我們完全交在榮耀的主耶穌基督手中。不管我們今天如何，主既然拯救了我們，祂動了工，祂必要完成這工。我們要有信心交託給主，祂要藉着水和道來潔淨我們，除去我們的難處和瑕疵。到了那一天，我們要成為一個榮耀的教會，成為基督的配偶、羔羊的妻，與基督完全合而為一。願榮耀歸給主。願主施恩祝福我們。
禱告：
榮耀的主我們感謝祢，你用永遠的愛來愛我們，祢揀選我們，讓我們今日能够成為祢自己的教會，成為祢的配偶。主我們等候祢的再來，讓我們今天站穩我們當有的地位，守着祢所定的次序，願意裝飾整齊，成為你的新婦。主阿，求你用道和水潔淨我們，洗淨我們的瑕疵。主阿，叫祢的兒女見到前面榮耀的盼望，能够輕看地上一切的吸引和難處，努力奔跑擺在前面的道路。主啊!，我們將聚會交託在祢的手中，願祢在教會中為主為王，願你的教會在地上與你一同掌權，被祢來使用。主阿感謝祢，聽我們的禱告。奉主耶穌的名，阿們。
