日期：28/2/2010
題目：得勝的獎賞
講員：游國榮弟兄
讀經：啟5：5，約12：25，太25：21、23
一、生命和權柄
摩西派去迦南窺探的十二個探子回來，十個人向百姓報惡信，只有迦勒和約書亞極力勸勉以色列人，靠着神必能得那地為業。神應許要把迦勒領進他所去過的地方，使他的後裔得那地為業。那地叫希伯崙，住着亞納族人是迦南地最強壯的，城牆寬大又堅固。40多年後，迦勒要約書亞讓他攻打希伯崙，他說，他如今85歲，還像當年作探子時一樣，他的力量、當時如何，現在還是如何。
摩西上西乃山領受神的律法，山下以色列人背叛神，去敬拜金牛犢。摩西下山後，站在會幕門口說「凡屬耶和華的，都要到我這裏來！」利未支派的人都到他那裏聚集，他們照着摩西的吩咐，對付那罪，殺了三千人。利未人因而被分別出來，「歸耶和華為聖」，成為神會幕的管理者，協助祭司辦理祭祀事務。
神給迦勒的獎賞是生命的興盛剛強，給利未人的是大而美好的屬天權柄。啟2—3章主給亞西亞七個教會得勝者的獎賞，也看見是這二種：「神樂園生命樹的果子」、「生命的冠冕」、「隱藏的嗎哪」，都是生命的恩賜；「管轄列國的鐵杖」、「與神同行」、「神殿中的柱子」、「與主同坐寶座」，屬於各種屬天的權柄。
二、今天就需要
主說這些獎賞，不是單單為了勉勵我們因為擺在前面的榮耀，就輕看眼前的艱難，生出忍耐和喜樂。生命和權柄，神今天就要給我們，使我們能夠應付前面更大更多的屬靈爭戰，且能得勝有餘。
主對尼哥底母說，祂是從天降下仍舊在天的人子。因神的救恩，我們成為一班與主同坐在天上的人，我們的生命藏在基督裏，在地位上遠超仇敵。但我們仍生活在地上，為「要將神極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。(弗2：6—7)」神的仇敵早己定規抵擋神旨意，所以在地上，屬靈戰爭無可避免。有些經歷、有些認識的基督徒都知道非得勝不可。如果失敗，輕則被仇敵轄制，受牠奴役；重則喪失生命。如果要保全靈魂，不甘心失去主所賜的自由，就要奮起爭戰，直到取得勝利。
神預定教會要得勝仇敵。我們的祖國是在天上，戰場是在地上，對頭是在空中那些屬靈氣鬼魔。撒旦背叛神、與神作對。神定規用教會，就是一班曾經被魔鬼所轄制的罪人去得勝牠。撒旦的智力、能力都比我們強得多，在這未世，牠見自己的時日不多，更是氣忿忿的，變本加厲對付為耶穌作見證的人。面對如此陰險強橫的仇敵，如果我們的生命不夠剛強，屬天權柄不足夠，非常危險。我們好像彼得，憑着小小的信心效法主，行走在海面上，風浪一大，腳就軟了，如果不是非常的靠近主，恐怕有禍了。我們有時遇到的難處，好像亞納人，好像那個巨人哥尼亞，如果沒有迦勒、大衛那樣剛強的靈，就只能躲在洞穴中、營寨裏，任仇敵嘲笑、辱罵，忍氣吞聲。得勝者的獎賞，今天就要掌握手中，不然，在那充滿凶險的戰場上，根本不可能成為得勝者。
三、得着的門路
1、在主的所是裏
啟5：5天上宣告說：「猶大支派的獅子，大衛的根，已經得勝。」自亞當以來，世上無一人堪稱得勝者，惟有耶穌基督！祂因得勝，得了神的賞賜，祂配得打開至高者手中的書卷，在歷史中掌權，為教會作得勝王。啟示錄裏，主用同一種格式寫信給七個教會。開頭，主向那個教會宣告祂的所是；繼而說出祂知道教會的光景；然後責備她們哪裏與自己不相稱，甚至背道而馳，要他們悔改；接着呼召得勝者，要他們從那些與主自己不和諧的情形中出來；最後講祂給得勝者的獎賞。得勝，就是「出主所非，入主所是」。得勝的獎賞，就在主向他們宣告的所是裏面。比如，主對士每拿教會宣告：祂是首先的、末後的、死過又活的，祂給士每拿教會得勝者是生命的冠冕。對推雅推喇教會宣告：祂是眼目如火焰、腳像光明銅的神之子，給她的得勝者是鐵杖和晨星。對老底嘉教會宣告：祂是在神創造萬物之上為元首的，給得勝者的是與主同坐寶座。
2、要住在基督裏
這裏的「在」，是指一種固定的狀態，不是偶然的住一住，或者姑且住一住，而是長時間穩固的住在基督裏。這樣的人，才能從主所是得主所賜。神的說話和祂所差來的聖靈，都是為了幫助那些蒙愛的人住在基督裏。所以主說，聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。所以要學習依靠神的話，神的話安定在天，能使我們在基督裏堅定，不至動搖。弟兄們，神藉聖經和聖靈指示我們，得勝仇敵的能力權柄在哪裏，並叫我們知道，如何能夠得着，是希望我們能夠拿這些，起來去跟仇敵爭戰，這樣才能打敗牠。打了勝仗，才能稱「打美好的仗」啊！
3、還要捨己
故此，仇敵千方百計不讓我們看見主的所是，阻礙我們住在基督裏。最惡毒也最厲害的一招，誘使我們愛自己。我們重生後，裏面有二個生命：從亞當來的屬肉體舊我，和從復活基督來屬靈新我，這新我與主聯合、是基督身體上的肢體。人若愛惜那個舊我，就看重肉體，活在肉體中，不看重基督活在基督裏，那樣，基督裏無論有多豐富，對他來說，都是可望而不可及的。主多次教訓門徒要捨己，不要愛惜，反要恨惡那個舊我舊生命。約12：25主說：「愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」這話初信主的人很難明白，要到他長大，上了屬靈戰場，才自己明白：愛自己的人，在那惡者面前，必站立不住。可惜，很多神的兒女對那些得勝的獎賞不興趣，也不追求，有人更忘記自己身處屬靈戰場，所以跌倒的事屢有發生，更造成今天教會無力顯彰主耶穌基督得勝的見證。
四、為着教會整體得勝
主呼召得勝者是對個人的，目的卻是教會。主沒有吩咐任何一個得勝者從所在的教會中出來，或組織一個得勝者教會。主要他們自己先從那些不該有的光景中出來，然後去幫助在一起事奉的弟兄姊妹，共同進入主的所是，使教會成為一個得勝的教會。個人得勝，為要成全眾人，造就全體得勝。
教會是主用自己的血買來的，祂對教會責得深，因為愛得深。有的教會錯誤很大，破口很多，叫主擔憂、傷心，但她身上略有一些優點，主都加以稱贊。可以肯定，主一句也沒有責備的士每拿教會和非拉鐵非教會，必定也有瑕疵和不足，裏面有一些弟兄姊妹不是那樣剛強得勝。但那個整體，主滿意，因為教會中屬靈的生命、屬天的權柄，興旺充足。這是哪裏來的呢？他們中間有許多流通的管道，把神在基督裏的恩賜，豐豐富富地帶到教會裏面來。因着神憐憫和聖靈恩賜，教會中不時會看見個人、或一班人，在屬靈上打了一些漂亮的勝仗。我們為此感謝神，很喜樂。但要知道，主心中最希望看到的，是教會全體的得勝。弗3：10 說，神要藉着教會誇勝，使天上執政的、掌權的，現在得知神百般的智慧 ，叫仇敵蒙羞。
神獎賞迦勒，是為那個世代祂的百姓；神獎賞利未支派，是為了世世代代的以色列人；主向祂的教會呼召得勝者，是要有人起來作祂供應教會的管道，使祂自己得勝的生命和權柄，豐豐富富的臨到教會。盼望在神的各家中，都有人響應神的呼召，起來為那教會作得勝者，好叫復興的日子早早來臨。到了某一日，新婦領受的恩賜充足了，妝飾整齊了，教會就被提。那日，才是神要得着的得勝。仇敵的結局到了，不用再有爭戰，蒙恩蒙愛的人與神永享安息。
到那日，那些為教會作得勝者的，都要從神得到這一句話：「好！你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂。」還有什麼樣獎賞，能比這更大更美的呢？
