日期：11/10/2009
題目：跟隨基督
講員：林常日弟兄
經文：太四17-22；十六13-16,21-26；約十四6；來一1-3
「基督」這個詞，希臘語原意是「受膏者」，也等於希伯來語的「彌賽亞」，是被神所選定、所分別的一個職事，用油膏在祂的頭上，立為祭司、君王、先知，成為神手中的器皿──替神辦理事情的。先知是傳神的信息；祭司是為百姓獻祭；君王是替神治理神的百姓；這個職事在新約，就是耶穌基督、神的兒子。神親自用聖靈膏祂，立祂為先知，傳神的話語；立祂為君王，來治理神的民；立祂為祭司，為我們這班罪人獻上自己成為祭物，也成為在神面前常常為我們禱告的大祭司；祂將神的救恩帶到地上， 祂在地上呼召、揀選人，作祂的門徒。
今日的信息分為四個大點，首先基督對跟隨者的教導和訓練，我們會看兩方面：第一、基督對跟隨者的教導，另一方面要經過訓練，讓道理成為實際；第二大點，必須認識基督、神的兒子；第三大點，蒙恩之道，耶穌是神的兒子，是基督，我們明白之後，就要來跟隨基督。我們舊人無辦法跟隨，因為是屬肉體的，我們要經過十字架，讓我們在生命裏面來跟隨耶穌；第四大點，跟隨基督的賞賜：感謝神，主不單拯救我們，要我們跟隨祂、認識祂，也要我們跟隨祂的人得着榮耀。
感謝神，基督來到地上，傳天國的福音說：「天國近了，你們應當悔改！」神的兒子把天國福音傳給地上的人聽，就有一班人來跟隨祂。耶穌在加利利海行走的時候，祂看見西門彼得，就對他說：「來，跟從我！」(太四19) 祂看見雅各、約翰，也說：「來，跟從我！」(太四21) 當稅吏馬太坐在稅關上的時候，耶穌對他說：「你跟從我來。」(太九9) 所以凡相信耶穌的人，都要來跟隨耶穌，走另一條路；過另一種生活。從聽見福音接受救恩那天開始，我們就是天國的子民，要過天國的生活；要受基督的教訓；現在我們來看基督怎樣教訓我們。
我們知道教導着重知識和道理，好像香港電車路軌那樣，讓車有方向而不會出軌。感謝神，神的兒子來到地上，要把天國的道理來教訓我們，讓我們在救恩上面，曉得有一條路是要走的；有一個生活是要過的；這就是天國的道理。馬太福音第五至七章的登山寶訓，主耶穌教導門徒說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的。」(太五3) 所以我們要進天國，要過這種生活，首先要有謙卑的心來聽主的教導，明白祂的意思。祂又告訴我們：「你們是世上的鹽。……你們是世上的光。……莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。……我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。……所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見；若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。」(太五13,14,17,20,48-六1)
主耶穌對祂的門徒，更教導怎樣禱告才能蒙天父悅納；「你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」(太六21) 所以不要為今生的吃喝來憂慮(太六25)；祂也將兩條路告訴我們：一條是滅亡的路，一條是永生的路，要進窄門、走窄路，這條路是通往父神那裏的(太七13,14)；祂也教導有兩種樹(太七17,18)；有兩個根基(太七24-27)，基督成為我們的根基。基督更讓我們知道天國的律，耶穌說：「我就是道路、……」(約十四6) 除了這條路，沒有其他路可以到父神那裏；「我就是真理、……」(約十四6) 主用祂的話語成為我們實際的路，就是照聖經走這條路。我們要跟隨耶穌，就要在教導上、言語上，多多來學習，因為這是一條路，路不是最終的目的，而是叫人走在這條路上不會錯，所以要讓聖經成為我們指路的明燈。
基督對跟隨者的訓練，就是要將知識成為實際。若然有了知識而沒有實際，那就成為法利賽人和文士，他們能說不能行。在天國裏的人，要有知識和實際，好像電車放在路軌上，走路有方向，這就是真正的跟隨基督。基督訓練人，藉着各種的環境、遭遇，人、事、物，來訓練跟隨者，讓我們認識基督的生命、聖潔與公義、憐憫與慈愛、智慧與能力、權柄與榮耀，基督藉着這一切的生活把祂自己顯明出來。例如稅吏馬太見了耶穌就請祂吃飯，有許多稅吏和罪人參加這個宴會，法利賽人看見就說：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」耶穌聽見，就說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來，本不是召義人，乃是召罪人。」(太九11-13) 又例如有一個患大痲瘋的人來求主耶穌潔淨他，主就伸出手來摸他說：「我肯，你潔淨了吧！」那大痲瘋就立刻潔淨了(太八2,3)，患大痲瘋的人，人都怕他，但主有慈愛與憐憫，有能力，肯來醫治。我們沒有能力，但跟隨主就有能力，因為耶穌基督把能力賜給祂的門徒，打發他們出去醫病、趕鬼，把天國的福音傳給萬民聽。
我們看看耶穌的權柄，有一次祂和門徒在船上，海裏忽然起了風暴，甚至船被波浪掩蓋，當時門徒非常害怕，就叫醒耶穌說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」耶穌說：「你們這小信的人哪！為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。眾人希奇說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了？」(太八23-27) 這是基督的權柄，天上地下所有的權柄，神都賜給了祂。一次有一個癱子抬到耶穌面前，耶穌就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」有幾個文士心裏說：「這個人說僭妄的話了。」耶穌知道他們的心意，就說：「或說『你的罪赦了』，或說『你起來行走』，哪一樣容易呢？但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」(太九2-6)感謝神，我們所跟隨的主，是有權柄、憐憫與慈愛，因為這些都屬於祂，祂是基督，能夠治理萬有。
我們看祂的公義。有一個婦人，在行淫時被捉拿，法利賽人藉此試探耶穌說：「按律法要把這婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」耶穌說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」他們聽見這話，就從老到少一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，沒有人定你的罪嗎？」她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」(約八3-11) 感謝神，主耶穌有慈愛，也有公義，祂沒有定婦人的罪，因祂背負了她的罪。感謝主，祂在十字架上向父神禱告說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」(路二十三34) 主為了滿足神的公義，背負婦人和我們的罪，被釘在十字架上。
我們來看第二大點，跟隨耶穌的人，必須對基督有認識。在馬太福音，門徒跟隨耶穌一段時間後，耶穌就問門徒：「人說我人子是誰？」他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米或是先知裏的一位。」耶穌說：「你們說我是誰？」(太十六13-15) 西門彼得回答說：「你是基督，是永生 神的兒子。」(太十六16) 對永生神的兒子，希伯來書提及祂創造諸世界(來一2)。世界是藉着祂創造的，基督是萬有的起源者，我們看見祂的智慧與能力，就有膽量把自己交在祂手裏。我們跟隨這位榮耀、偉大、尊貴的基督，就會得着一切。祂也是托住萬有者，萬有的存在都是藉着耶穌基督，基督徒的生活也是一樣。我們跟隨基督，要活在基督裏面，祂是神榮耀光輝的發表、本體的真像，祂把榮耀的神彰顯出來；我們跟隨基督的人，同樣在生活上彰顯基督。
再來看看對基督的認識，我們知道基督就是受膏者，神立祂為先知、祭司和君王。先知是傳神的話、神的真理，因為恩典和真理都是從基督而來，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他！」(太十七5) 我們跟隨基督的人，都要聽從基督，祂是一條道路、一個方向，祂是我們的生命、真理，我們要聽祂。祂也是我們的祭司，祭司是分派辦理屬神的事，是為了獻上禮物作贖罪祭。耶穌基督不單成為祭司，也成為祭物，為你我的罪獻上自己，蒙神悅納，我們的罪就得着赦免。今天祂坐在父神的右邊，天天為我們代禱。基督作君王，希伯來書告訴我們：「基督為兒子，治理 神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。」(來三6) 耶穌基督今天住在我們心裏，作我們的王，牧養、帶領我們；祂更是教會的元首，要帶領教會走永生的道路。
要背十字架。雖然彼得認識了基督，但當主耶穌明說要上十字架，他就攔阻祂，主耶穌責備他：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(太十六23) 我們不單要認識基督，也要認識自己，故此我們要背起自己的十字架來跟隨基督；屬肉體的常常攔阻神，肉體裏面只有驕傲、自誇：「隨從肉體的人，體貼肉體的事。」(羅八5) 是與神為敵，不服神的律法，更不能得神的喜悅。今天走這條路，就是要背起十字架來跟隨耶穌，十字架能夠將我們裏面的生命釋放；將外面的己和老舊破碎，好像麥子，如果麥子的殼不爛，就不會發芽生長。我們有寶貝在瓦器裏面(林後四7)，如果瓦器不破，那裏面的能力就不能彰顯，不肯背十字架，基督的生命在我們裏面就不豐盛，故此我們必定要跟隨基督，要將自己置於死地；就如約伯，當約伯被三位朋友誤會的時候，他裏面是很過不去，他根本沒有犯罪，三位朋友一定要定他的罪：「若不是你犯罪，你根本不會遭遇這樣事情。」所以約伯非常受委屈，他就說了許多道理說明自己沒有犯罪，當我們同樣在這些環境當中，就會失去平安、喜樂。背十字架的，根本不講理由，。今天我們在家裏，在工作中、在教會裏，常常因着自己的肉體，不肯背、不肯死，就落在很多危難當中。感謝神，甚麼時候我們肯死，甚麼時候就可以活，這是跟隨主的人需要學習的。
基督用祂自己的生命救贖我們，要我們跟隨祂走這條道路，一方面祂用聖經教導我們；另一方面祂將我們放在環境當中，讓我們來學習、操練，來看見基督的慈愛與憐憫、權柄與能力，我們都在這裏被操練。我們也認識基督是神的兒子，是創造宇宙萬有的主宰，一切萬有都是從祂而來，萬有有一天都要歸於祂，祂是何等榮耀和尊貴。祂是基督、受膏者，祂是先知，傳神的話，我們要順服、聽從；祂是祭司，祂為你我、世人的罪，釘在十字架上面，今天坐在父神的右邊，常常為我們禱告，體恤我們，我們就可過着信靠而禱告的生活，祂就把平安、喜樂賜給我們；祂是我們的君王，基督在我們裏面作王，祂要治理、教導、引領我們，不是按照我們自己所喜悅的在地上生活，乃是按照祂所喜悅的使我們在地上生活、事奉。我們要恨惡自己，背起十字架來跟隨基督。感謝主，這條道路引導我們走到永生，結局是榮耀的，所以跟隨基督的人是大有榮耀、滿有盼望，這就是跟隨基督的賞賜。
