讀經分享聚會
麥天馨姊妹 -- 羅馬書
閱讀羅馬書前，已知道不是容易的事。當我真正讀這卷書時，發現這裏有不少的比喻，總是要多看幾遍，才能慢慢領會當中的意思。以7:14-15為例「我們原曉得律法是屬乎靈的、但我是屬乎肉體的、是已經賣給罪了。因為我所作的、我自己不明白．我所願意的、我並不作．我所恨惡的、我倒去作。」讀完這段經文我覺得很混亂。後來當我細心觀察，生活上也有很多例子去印證經文所寫的。就像參加這個(門徒)訓練計劃，往往跟計劃了的功課有時間茅盾。自己想去行的，最後倒不行。這便是羅馬書裏所提及的。雖然看羅馬書時有不明白的地方，但是只要多讀幾遍便會多明白。
讀羅馬書時，有時候在前頭不明白的地方，往後讀下去就會明白。在生活上的困難，讀羅馬書總會有解決的辦法。例如羅馬書第八章講，當人靠著聖靈，不隨從肉體，就可得生命。
總括而言，讀聖經遇到有不明白的地方，就放棄的人，永遠不會明白聖經所說的。就好像等巴士，只要耐心等待，巴士始終會出現在你面前。只要耐心，恆久讀下去，最終會明白的。
陳志慧姊妹 -- 羅馬書
在2:17-24猶太人如何看自己？他們如此看法有何憑藉？保羅在21- 23 提到多樣的問題有什麼目的？為何神的名在外邦人中，因猶太人的緣故受了褻瀆？這對我有何提醒？
猶太人是神揀選的民族，神把律法頒給他們，他們自幼熟讀律法，學習遵守律法，並倚靠律法，且指著神誇口。照著猶太人所認識的，他們有神所賜給他們的律法，是獨有的民族。於是他們領受律法的教訓，認為自己是曉得神的旨意，也能分別是非。
猶太人看自己是：
- 領路者(guide) -- 知道那條是正路。
- 光(light) -- 照亮黑暗之處。
- 師傅(instructor) -- 指導愚拙人的生活。
- 先生(teacher) -- 幫助年幼的得知識。
猶太人雖然對律法十分熟悉，但他們卻能說不能行。保羅在2:1-23所提到的，就是要猶太人明白問題所在(偷竊、姦淫、拜偶像、偷廟中之物、以律法誇口，卻不行律法的事)。保羅是指猶太人驕傲，言行不一。因他們以自己認識律法而論斷人(2:1-3)，並且他們只知律法的儀文(字句)，卻不認識律法的精意(2:25-29)，所以他們仍受神審判。
因猶太人是神所揀選的民族，是屬神的子民，有神的律法誡命，生活行為可以有指引，因此他們的行事為人理應讓外邦人看見，他們是分別為聖的族類。但因著以上所提他們的種種，神的名便因他們的緣故受褻瀆。
對自己的提醒：
- 作為基督徒是被揀選的(彼前2:9)，是屬神的人，是屬基督的人，行事為人要與蒙召的恩相稱。
- 作為團契及主日學的導師，帶領少年人，要熟悉所教導的屬靈知識及真理，更重要的是能活出所教導的真理。
- 猶太人越熟悉律法，便越容易有論斷人的危機。基督徒亦然。自以為認識神，便容易論斷人。
- 新約律法的要求比舊約還要高。我們很容易落在能說不能行的境地，所以更需要主的憐憫。
鍾靄媚姊妹 -- 羅馬書
我想少少交通羅馬書。當我想有甚麼可以交通時，卻不知從何說起，因為羅馬書實在太豐富。剛才有弟兄姊妹交通到，羅馬書很完全的講解甚麼是福音，和神如何將救恩帶給我們，不單叫我們因信成義，並且要我們憑信而活、成長、成聖，得榮耀。為何神要揀選保羅來發表如此全備的救恩？我特別留意保羅有甚麼過人之處，可以為神發表這樣重要的信息。我想集中談兩點，就是保羅在福音及愛人兩方面的負擔。
在傳福音方面，保羅說：「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債。」(羅1:14)由此可見保羅以欠債的心態視傳福音，所以他必須還債。他又同時看到其他人的需要，不單是自己族的人，他感到若不傳福音就有禍了。這提醒我，在我身邊也有許多未信的人，但我有沒有像保羅般的心腸，覺得欠了他們呢？最近也看到很多弟兄姊妹有心為著初七佈道會參與服事，這也提醒我要為此擺上一份。多思想在福音上欠了誰的債，就把握機會傳福音給他們。
在愛人方面，保羅說：「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。」(羅13:8)這裡講到我們凡事不應該欠人甚麼，但在彼此相愛的事情上，保羅卻覺得常常做得不夠。若愛得不足，就彷彿欠了他人一樣。這裡看見他有一個負擔，因著基督的愛激勵他，他就要更多將基督的愛分給人。
我想神就是看中保羅這兩樣負擔，而揀選他發表羅馬書的福音信息。最後讀羅馬書1:1「耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。」這裡看到保羅是如何重視他福音大使的身份，他乃是「特派」來傳神的福音。他有了負擔，又清楚其職份，因此就被神揀選了。
