日期：21/2/2007
題目：主要用他
講員：林振德弟兄
詩歌285首
讀經：太21:1-9，王下4:1-7
耶穌進耶路撒冷受難時，打發門徒進村子裏去，為祂牽來驢駒子騎上。當時驢是一種很普通的家畜，牠的用途也只是作一般載人和運輸之用。驢不如馬有非凡的外表，有飛馳的能力，牠只是默默的耕耘著。
主騎驢駒子進耶路撒泠。第一、是神主權的揀選。神要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰(羅9:15)。第二、是驢子的主人有願意交付的心。當驢駒子的主人聽見「主要用牠」，就無私的將驢駒子交在主手中，而成就了這件美事—主耶穌能榮耀又謙和的進城，接受祂子民的歡呼喝采。願我們也能如驢駒子般，成為預備好的器皿，為主所使用。
器皿要被倒空
在聖經中被神所用的器皿，都是要先被倒空，然後再被充滿。
摩西出生不久，就進入埃及王宮，成為王子。他在埃及王宮裏，學了世上頂尖的學問，受到很好的栽培，熟知宮中的知識，也有管理的才能。當時以色列人在埃及作奴隸，受盡壓迫，摩西有心志要為以色列人做些事情。在他四十歲的時候，由於他打死一個欺壓以色列人的埃及人，就逃到米甸的曠野牧羊。神沒有使用正當盛年，擁有很多天然能力和才幹的摩西，反而將他放逐到曠野。
當摩西到了古稀之年，神在荊棘火焰中呼召他，叫他帶領以色列人出埃及。他已豪情不在，他拙口笨舌，一直在推辭。神偏偏揀選垂垂老矣的摩西。這裏我們看見神做事的法則：神揀選的器皿，必須是被倒空的。我們在摩西的身上看見，人一定要先被倒空。人可能有很大的才能，但神不一定使用他。神要將人帶到一個地步，看見自己是沒用的，是一無所有的，覺醒到神才是那位豐富的神-----那位在荊棘火焰中燒不盡、有無窮生命的大能。當摩西被對付之後，他的天然能力被耗盡，看見神在荊棘火焰中的大能，他才明白自己實在不算甚麼，所有都是出於神。於是神就開始使用他，讓他帶領以色列人出埃及。民數記說「摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。（民12：3）」摩西原來是一個鋒芒畢露的人，現在變為一個謙和的人，能夠被神使用。
只有經過倒空的器皿，才能有真正的事奉。神的僕人都要帶著謙和的樣式服事主。正如我們的主耶穌，他不是以一個君臨天下，鋒芒畢露的形象來到地上，腓利比書講到我們的主：他反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式，自己卑微，存心順服，來到人間服事人（腓2:7）。
器皿要被充滿
列王記下第四章，講到先知以利沙幫助寡婦的故事。寡婦被人追債，她家徒四壁，只有一瓶油，別無所有，貧窮無助。她靠自己實在不能做甚麼，她甚麼都沒有，無依無靠。馬太福音講到「虛心的人有福」，原文的翻譯是「靈裏貧窮的人有福」。當我們認識到自己靈裏的貧窮時，我們就有一個渴求神的心。先知以利沙告訴寡婦一個方法，讓她向鄰舍借很多很多的空瓶子，然後將惟一的一瓶油倒到其他的瓶子裏，結果油就源源不絕地流出來。
聖經裏講到的油，通常代表神的膏抹，這些油是馨香的，用來膏抹祭司。祭司是聖潔的職份，是神所揀選的。新約時代，我們都成了君尊的祭司，是神聖潔的子民。詩篇133篇說：「看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上…….」這裏油比喻為弟兄相愛的一個標記。另外，馬太福音25章，提到五個聰明的童女，她們的燈預備好油，可以去迎接新郎的來臨。油是燈發亮的燃料，我們這個燈臺，理應照在人間，為主發光，見證主。所以聖經裏提到油的地方，都常是與基督徒的內住生命有關。
油還有一個重要的意思，是代表聖靈的能力。我們本是一個空空的器皿，因著主的生命充滿在裏面，我們才能有豐富的生命。主耶穌在離世前對門徒說，祂去原是為我們預備地方，並且父會差遣保惠師，就是真理的聖靈，來教導我們。這聖靈會親自來教導我們，引領我們進入成聖之路，這就是恩膏的教訓。約翰一書2章說，主的恩膏常在我們心裏，這個恩膏在凡事上教訓我們，教我們住在主裏面。
匯聚的器皿成為力量
寡婦借的瓶子越多，倒出來的油就越多，直到把所有的瓶子都裝滿為止。所以聖靈的能力是相當大的。瓶子越多，油就越多。神不是只看重一個器皿，神看重眾人一同作器皿。神今天不是只興起一個劃時代的偉人來服事他。神希望眾肢體各盡其職，一同在教會中為他作見證。
有一個故事說，在一次隆重的慶典裏，村長要求各戶都捐出一瓶酒，將酒倒在一個大酒桶裏。每一戶人家，都鄭重其事的倒下酒，很快的就倒滿了一大桶酒。在慶典最高潮時，村長拔掉了酒桶的木塞子，並且將酒倒入每個人的杯中。當大伙兒一飲而盡時，才發現喝下去的都是清水。原來，人人都以為在那麼多的酒中，自己的一瓶清水算不得甚麼。可見眾人若肯甘心擺出自己的一份，就能成就美酒。在教會的事奉中，我們若肯擺上自己，聖靈就能大大的作工。
在使徒時代，是聖靈勵害工作的時候。主耶穌升天之後，門徒聚集在一起，一同等待聖靈的降臨。一百二十個門徒一起同心合意的禱告，到五旬節的時候，聖靈就很厲害的降臨在眾人身上。聖靈厲害做工的結果，使當時的聖徒數目不斷的增加。當聖靈在門徒身上工作時，他們便大有可為，成為神尊貴的器皿。
結語
我們每一個器皿都要等待主來做工，等待主來充滿我們。器皿要受對付，要先倒空自己，之後再被主充滿。不論我們這個器皿的本質如何，主最終希望我們成為貴重的器皿。我們都是很平凡的器皿。器皿能夠變為貴重的原因，不是我們自己有多麼好，而是主耶穌基督從我們身上活出祂自己。哥林多後書說：「我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。（林後4:7）」瓦器能夠變為貴重，是因裏面有寶貝，這個寶貝不是天然的能力，而是基督在我們裏面，有神的大能在我們身上做工，使我們能夠發光，能夠將神的榮耀，將基督的豐富，在我們的身上彰顯出來。
