2007年1月14日 星期日

聖經

日期:26/11/2006
講員:蔣繼書弟兄
讀經:馬太福音24:24-25「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。」

感謝主,我們根據聖經的話,和環境的變化。知道主回來的日子很近了。氣象家告訴我們,全球氣溫已升了兩度,海嘯,地震也增多了。主耶穌亦告訴我們,在教會內也有變化。馬太福音二十四章說,假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。「迷惑」在希臘文是「領錯路」的意思,即是說假先知會把基督徒帶到另一處去。今天藉這處經文和其他幾節來和弟兄姊妹說明:

第一,有些傳道人把聖靈的地位提到非常高。聖經說我們是要用心靈和誠實敬拜神,他們卻把內裏的敬拜擴大到外面的敬拜和讚美,把舊約一些敬拜神的彈琴、跳舞和大聲的形式放到他們的敬拜中。他們亦教人向聖靈禱告,來感謝聖靈和榮耀聖靈。那我們要跟據聖經來看父、子、靈彼此的關係。

約翰福音14:28「你們聽見我對你們說了,我去還要到你們這裏來。你們若愛我,因我到父那裏去,就必喜樂,因為父是比我大的。」主耶穌明明告訴我們,在父、子、靈的關係裏,父是比祂大的。

啟示錄5:6「我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。」聖靈只有一位,這裏的七靈是說聖靈完全的工作,因為「七」這數字在聖經裏代表完全。聖靈是奉神差遣往普天下去的。聖靈的工作是神差遣的,又是主耶穌差遣的。

約翰福音14:16-17「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(或作:訓慰師;下同),叫他永遠與你們同在,就是真理的聖靈,乃世人不能接受的;因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面。」這裏看見聖靈是父賜給我們,就是父差遣祂來。

約翰福音15:26「但我要從父那裏差保惠師來,就是從父出來真理的聖靈;他來了,就要為我作見證。」約翰福音14:26「但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」聖靈是神差來的,也是主耶穌差來的,所以聖靈是順服主耶穌,亦順服神。聖靈被差來在裏面指教我們,祂有自己的位格,按祂的意思來指教我們。

約翰福音16:12-14「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。」請我們注意十四節,聖靈指教我們是根據主耶穌告訴祂的。聖靈在我們裏面的工作,是從主耶穌來的。主耶穌怎樣告訴聖靈,聖靈便怎樣引導我們。聖靈雖然有自己的主權和位格,可以按自己的意思做事,但祂所做的事是受於主耶穌的。主耶穌作的事是從父來,因為父比主大,然而聖靈作的工是從主來,因此我們不能把三為一的神的關係倒過來,將聖靈舉得很高。

「祂要榮耀我」,聖靈是要來榮耀主耶穌,聖靈自己不要得榮耀。因此聖經從來沒有教訓我們敬拜聖靈,向聖靈禱告,去榮耀聖靈。彼得前書4:14「你們若為基督的名受辱罵,便是有福的;因為神榮耀的靈常住在你們身上。」

今天有很多基督教的詩歌,原本是讚美父神的。第一次是讚美父神,第二次卻把「父神」二字改成耶穌,第三次唱卻把「耶穌」改成「聖靈」,讚美聖靈,聖經沒有這教導。以弗所書第一章是說「求父將賜人智慧和啟示的靈賞給我們」,因此我們需要聖靈在我們當中作工時,我們要向主耶穌禱告,向父神禱告,不直接向聖靈禱告。如果我們直接向聖靈禱告,聖靈不會接受,會有另一個靈接受。

哥林多後書11:4「假如有人來另傳一個耶穌,不是我們所傳過的;或者你們另受一個靈,不是你們所受過的;或者另得一個福音,不是你們所得過的。」有人傳耶穌這名字,卻是傳另一個耶穌。大概在十多年前,內地出了個女耶穌。很多人也去敬拜她。我曾跟一位女耶穌派來的傳道人對話過。開始他也用聖經,說到關鍵時,他就否定聖經了。這明明是錯的,我們便以聖經敵擋他。從希臘文來看,「耶穌」是個陽性名詞,無陰性的意思;神只有獨生子,並無獨生女。主降臨前,假的越來越多,也有假先知。以弗所書告訴我們「先知」是一個恩賜,不是一個職份。因此我們要小心,不能單聽他所說的,亦要看他的果子。

約翰一書4:1「親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。」在使徒約翰的時代,假先知已經出來了,邪靈亦已在工作。哥林多後書十一章,保羅說:「你們另受一個靈」,那不是聖靈。因此使徒約翰告訴我們,要試驗那些靈是不是出於神的。聖靈是叫人自由,邪靈是叫人綑綁。聖靈是可以叫你拒絕的,帖撒羅尼迦前書說,可以消滅聖靈的感動。聖靈從來不勉強一個人,是要你自己去接受。如果有一個靈臨到你身上,是你不能拒絕的,這不是聖靈。

哥林多前書4:6「弟兄們,我為你們的緣故,拿這些事轉比自己和亞波羅,叫你們效法我們不可過於聖經所記,免得你們自高自大,貴重這個,輕看那個。」聖經是最高的標準,今天無論何人說自己是先知,一定要用聖經來分辨。因此我們要把聖經讀好,那你便能夠分辨。

關於看見異象,是神主動給我們的,不是我們求回來的。使徒行傳第九章說保羅從大馬色的路上看見天打開來,這個他並沒有求的,而是神主動給他的。彼得三次看見有包袱從天上墜下來,他沒有預先禱告,是神主動給他的。所以聖經裏的異象不是我們求來。如果你求一個異象而你的眼睛又能看見的話,你便要小心,因為那個異象不一定是從神而來,很可能是從邪靈來的。

有一個統計說,百份之九十的信徒都受到靈恩派的影響。有的基督徒團體,是為了耶穌的真理而站住,不讓這些東西進來,但有些卻進來了。因此在這個時代,我們藉著聖經和弟兄姊妹交通,最重要還是把聖經讀好。如果我們把聖經讀好,讀得準確,便不會受這些影響,因為全本聖經的真理都在你手中。如果你對聖經不熟悉,你要找年長的弟兄一起交通,像保羅說:「要你效法我,不能過於聖經所說的。」