2006年12月31日 星期日

不貪財,有膽量

日期:10/12/2006
講員:游國榮弟兄
題目:不貪財,有膽量
讀經:提前3:1,8-9,13 6:6 多1:9 彼前5:7

開頭的話:
神恩賜聖靈,使人得重生,永遠的旨意是叫他們事奉天父。正如神吹氣給亞當使他成有魂的活人,然後派他在園中作修理和看守的工作。聖靈在教會裡設立監督、執事等,作治理教會的器皿,用他們造就弟兄姊妹的靈命,使他們聯於基督,在恩典中長大,直到長成基督的身量;並保存神的真理,將生命之道,在彎曲悖謬的世代,好像明光照耀那樣表明出來。

神召這些人,不是為抬舉他們在眾弟兄之上作王;而是作神的工人,作眾人的僕人。他們有責任服事教會,如人服事身體,使之強壯;有責任裝備聖徒,使之成忠勇的基督軍隊,克敵制勝,在地上堅固並擴充神國度

當監督、執事是有條件的。那些條件說明神對他們的要求。有人從提摩太前後書和提多書中歸納出約20條,其中18條是生活操行,二條是真理的持守。關乎操行的18條,看似很容易,但經得起試驗,又能全數做到的,委
實不容易。

真理方面雖只兩條,分量與18條相若,要固守真道的奧秘,不單需要知識豐富,信心愛心充足,還要清潔的良心,及夠大的膽量。良心人人有,純潔無缺的人不多;膽量也許都有一點,真正剛強壯膽者極少。

弟兄們心中對他們的要求也很高:品格上必須無可指責,服事上要勤做事、多受苦,還要能忍耐。大家認為做牧者的理當責無旁貸。雖然你覺得自己是常人,很有限,有時比眾人更軟弱,弟兄們不該以我為屬靈的超人。但這樣的自辯往往沒起甚麼作用,人們總是把你看高一線。還有一層,你的良心對自己的要求也是挺嚴厲的,許多人想服事神,但在良心的門檻前卻步了。一個人如果知道了這一切,仍決意投身教會的事奉,他實在是渴慕善工的。

一、監督執事都要不貪財
1、貪財惡果 使徒告訴我們,貪財使人陷於不義。貪心已犯誡命,不義之財是魔鬼的馬前卒,誰接待了它,魔鬼就跟著踩進門來。巴蘭因貪財滅亡,身敗名裂,成千古罪人。貪財是萬惡之根,人心是神道的田地,田地佈滿毒根,人心充滿私欲、愁苦,道怎樣正常生長結果?自害尚屬小事,做了領袖害得人就多。多1:11說,有人因貪財,將不該教導的教導人,敗壞人的全家。這等不義、不潔、不忠的人,怎能讓他管理神家?

2、不貪亦難 現今世代,人可以冠冕堂皇的說自己愛錢,如果有人說自己不愛錢,旁人必會嘲笑他假冒、虛偽。路加16章記載,主向猶太人說人不能一僕二主,又事奉神,又事奉瑪門;法利賽人聽見就嘲笑祂。好些基督徒也覺得現實生活中錢財很重要。看一個銀行廣告,計算將來培養一個兒女需要四百萬。作父母的越看越緊張,我就是不為自己,也為我的兒子緊張。唉,無論怎樣,總要多賺些錢財,以備不時之需。這世界簡直時時在逼著我們去想錢!

3、貧富與事奉神 少年時看見一些傳道人生命很好,但都很窮;曾認為窮才屬靈。後來聽人講神是豐富的,基督徒貧窮不合理,當向神求富足;頗覺有道理。讀到箴言30章中那人求神使他不貧窮也不富足,覺得很好,也照樣求。讀多了些聖經,看多了些事,才省悟「人的生命,不在乎他的家道豐富」。神看人的事奉,是看他們是否忠誠、是否善治,是否盡自己的所有所能。事奉神的人有的貧窮、有的富裕,有窮變富的,有富變窮的。窮時能「淡泊明志」,富時能「仗義疏財」,並且,事奉神一如既往,就都好。

4、作領袖慎勿貪財 他們要常常禱告,「舉起清潔的手,隨處禱告。」手要清潔,必不能沾不義之財。初信主的人有缺點,弟兄們包容他們很樂意;教會中帶頭人如果犯錯誤,弟兄們就不容易原諒他們。有的人自己貪財不覺得什麼,要是看見治理教會的弟兄貪財,必鄙視之,唾棄之。這時,你對他說,我也是人,難免軟弱呀!他必對你說,但你是負責弟兄呀!儘管你仍坐在治理的位子上,卻已盡失治理功效。

5、二件防貪兵器 即兩節聖經。提前6:6「敬虔加上知足」是一面盾牌。仇敵藉人笑你窮、笑你無用,射火箭過來了。你回答:「我現在有衣有食,有主夠了。」擋過去,火箭就熄滅了。仇敵見所射的全落空,只好悻悻地走了。彼前5:7「把憂慮卸給神」好像卸貨吊車。仇敵把各樣憂慮,身體、家庭、工作、人際關係,今天的、昨天的、明天的,幾十年後的,搬來推壓在你心上。你要趕緊啟動這部吊車,把它們一個接一個卸到神的身上去。神應許顧念你,祂樂意接受,背你的重擔。生活顧慮放下了,我們就能歡歡喜喜的快跑跟隨主。仇敵「逼貪」的陰謀落空了!

6、事神者不怕窮 無論那個世代、那個地方,要服事神,不論你是窮或富,總需要有一個不怕窮的心志。當把敬虔視為財富,並能過以神為樂的生活。這樣的人會不會生活得很可憐?保羅見證自己似乎是憂愁的,卻常常喜樂;似乎是一無所有的,卻是樣樣都有的;似乎是貧窮的時候,仍然能叫許多人因他而富足。有一位老弟兄,死時身無長物,須弟兄們湊錢給他收殮。他生前收入不錯,錢到哪裡去呢?原來都用去顧念貧窮的弟兄姊妹。我沒有聽過他講道,也沒有見過他的面,但我認他是我的牧者,一個好牧者,他的見證在我心中好像主的杖和竿,常常安慰和激勵著我。

二、傳道守道皆須有膽量
1、無懼得失人 在神家做服事的,最希望看到自己被弟兄姊妹歡喜接納,若他們不喜歡我,我怎麼服事下去呢?許多時候,必需用純正的話語去教訓勸化在軟弱中的人,遇著性格弱的,他聽了不舒服,覺得被人輕看,以後不肯來聚會了;遇著性格強的,就反彈:「我不覺得有什麼問題,你為什麼說我不對,跟我過不去?」他生你的氣,以後跟你疏遠了。神叫我們去得人,得不著反失去原有的弟兄,多懊惱!然而,又怕得罪主。服事的人常常為此心中十五十六。能不顧人的臉面,須要好大的膽量。

2、無懼魔鬼攻擊恐嚇 真理是對付魔鬼的,牠不會站在那裡挨你的打,你要傷牠的頭,牠要傷你的腳,這爭戰是神命定的。仇敵千方百計要找空子傷害那些在屬靈上的帶頭人,不但趁機褻瀆神,還希望產生骨牌效應,絆倒多人。有時牠傷害你不來,就傷害你身邊的弱者,給你製造麻煩,恐嚇你,要你知難而退。記得有一次,我對一個犯錯的弟兄說了幾句氣憤的話。當夜一位老姊妹打電話來,勸我要小心,說那弟兄性情暴燥,恐怕他以後會對我不利。我不由得倒吸了一口冷氣……

3、無懼良心控告 撒旦要抵擋真理,常攻擊傳講人的良心,要鉗住他的口。比如你要講不愛世界,它就指出你在那裡那裡愛世界。你要講奉獻金錢,它就控告你自己獻得那麼少。你要講弟兄相愛,它就笑你到現在心中還跟某弟兄過不去;甚至連自己的家人也沒照顧好,怎敢在台上說愛人?你害怕了,就不敢照主的話直說,便把主的話加減一點,好說的委婉一點,叫良心過得去。我看見有為主講話的人,沒有膽量面對良心的控告,後來丟棄神的恩賜和託付,逃跑不事奉了。

4、使徒的榜樣 我讀保羅、雅各、約翰等長老的書信,不但敬佩他們的知識,也很佩服他們的膽職。他們對那些傳講錯誤信息的、不合乎福音真道的人和事,不管其身份地位如何顯赫,皆當面抵擋並給予嚴厲警戒。當年保羅當面抵擋彼得,非大忠大勇者,莫能為之也!

5、膽量須顯於溫柔 有膽量的表現不是粗暴、不是好與人爭競,就是對那些傳錯誤抵擋真理的人,也要用溫柔勸戒他們(提後2:25) ,並求神給他們悔改的心,使之脫離仇敵的網羅。

6、真理須要大家扶持 神把祂的道只交託給教會。神既驗中我們,我們就當盡一切力量,甚至不惜犧牲性命,力保其不受任何損害。否則,將來如何向流血犧牲的主交待;不但如此,也有愧於歷世歷代殉道的弟兄們。教會是「真理的根基和柱石」,教會以致於每一個弟兄姊妹的屬靈建造,跟真理是互相依存的,根基若毀壞,義人又有何用?教會也必名存實亡。

在大風大浪中,真理的旗幟要在教會中屹立不倒,絕非依靠一、二人之力可以持定。摩西舉杖禱告,要有人在旁扶持。以利亞有百姓支持,便能殺掉眾巴力先知;當百姓離開他,他就得逃命。我呼吁大家要愛護那些堅持真理的弟兄姊妹,我們需要多多這樣的人站在神面前,為我們求情。如果他們孤立無援,支持不住,倒了;當我們遇上災殃時,在神的面前缺少為我們說美言的人,那就「痺」了。

最後,藉提前3:1說一句我的祝願:甚願今天在座無論是講的是聽的,都抱著這樣的心志,那我們的家就大有希望了。